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第44章 符箓

作品:大隐尘世间作者:耳急
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中大师为画符而准备的法坛。

说起法坛,相信不知道的朋友很少。

是佛教和道教做法事、供奉仙佛提前准备,用于做各种科仪,驱灾解难,为姓氏,祈求福泽。

佛教和道教不尽相同。

书中大师所设的法坛与道教类似。

法坛的设立需要将供奉的仙佛之位或文字排位居中摆放,道家一般情况下供奉的三清神像,全称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。

主要说的是道教所尊的“玉清、上清、太清”胜境。一般指居于“三清胜境”中的元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位尊神。

同时,在法坛上摆上香炉供品,鲜花。

法坛上所摆设的法器,也根据施法者设坛所求的内容不同而不相同。

大致分为令牌、令旗、铃铛等。

当然,道法高深的道士还会有简、札记、法鞭、名册、法剑、镇坛木、甘露碗、五帝钱、八卦镜等等。

相信很多朋友在电视剧或者是自媒体上看过类似的场景,这里提及时当然也并不陌生。

常见的令牌有天皇号令、五雷号令、小天玄女令、财神令等等。令牌所刻的内容,当然也不尽相同。

大多是“东方苍龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武”四象二十八星宿。分别为:

东方苍龙七宿 “角、亢、氐、房、心、尾、箕”;

南方朱雀七宿“井、鬼、柳、星、张、翼、轸”;

西方白虎七宿“奎,娄,胃,昴,毕,参,觜”;

北方玄武七宿 “斗、牛、女、虚、危、室、壁”。

这就是我们耳熟能详的天宫二十八星宿。

常见的法印通常以玉、石、木、金、银等材料制成。 有八卦印、道经师宝印、上清大洞印、五雷斩鬼印、张天师印等等。

常见的令旗一般分为青,红,黄,白,黑,五色,代表着五行,功用自然不相同。

铃铛是道教乐器的一种,常见的有三清铃、法铃等,朱砂、狼毫笔自然不用说。

朱砂不溶于水,只能用白酒调和,就这一条而言,书中大师的做法自然是十分正确的。

只见书中大师在焚香、拜三清、摇铃祈诸天等一系列的礼仪之后,接着开始蘸朱砂、挥狼毫的画符过程。

“我现在开始画符,你们在后面不要出声。”

众人纷纷点头。


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