现在事不宜迟，李如听完董不凡这番话之后，立刻就告辞出了太师府。早就有人将快马准备好，这李如风驰电掣一般催动快马，即刻出了京都赶往苦修寺。
苦修寺距离京都并不算太远，但是现在事情紧急，许飞等一行人现在虽然还暂时的在双旗镇周边没有转移位置，但事情耽搁的越久越容易发生变故。
所以必须在最短的时间之内将人马调动出来，李如昼夜兼程换马不换人，在不到一天的时间之内就赶到了苦修寺。
当他来到寺庙外面的时候刚刚是清晨时分，这处苦修寺占地十分的广大，因为寺庙里面人数众多，所以修建了不少的僧舍，从外面看去这些房舍修建的十分的高大坚固。
从外面看起来寺庙宏伟，苦修寺中人居住的僧舍也是十分像样。这处寺院大雄宝殿也修建的整齐高大，院墙一丈多高，上面都是青砖灰瓦。
而大雄宝殿也能够远远的望到，看起来像是一处规模很大的寺院。
这一处地方李如并没有来过，只是在江湖上有过一些传闻说是这个苦修寺中的和尚都是苦修中人，本来以为这一处寺庙应该是十分的破败。
但是今天看起来却非如此，寺庙里面的修缮十分到位，整个寺庙透露出一种大寺庙的气派来。
像是这种事情并没有太出乎李如的预料，他从来都是以己度人，心中并不相信这种苦修的方式存在。每一个人在表面上和内心深处都是判若两人，很少有能表里如一的。
像是这种苦修的模式，在短时间之内保持并不是什么难事，但如果说要数十年如一日的坚持下去那几乎是不可能做到的事。现在看这座寺庙如此的宏伟，所花费的银钱也不在少数。
说不定这些苦修寺中的和尚表面上苦修，但实际上凭着自己的势力笼络了不少的地方势力，钱财上并不短缺，这都并不是什么太稀奇的事情。
这些宗教的势力在华汉国各地都有发展，他们凭着自己在当地的影响力，可以说即便是官府都要给他几分面子。
而朝廷里面对佛教也是十分的看重，因为他们可以稳定民心，使得人心向善，减少不必要的暴力倾向，对于天下稳定来说是一个十分重要的存在。
之所以苦修寺的理念一直得不到推广，也是因为他们理念的原因。这种苦修模式是伴随着身体的磨练，而一旦人有了尚武精神，在顺从上便会有一些妨碍，不利于朝廷的管理民众。
李如已经连续奔驰了几个时辰，身体多少的有些疲劳，他定了定
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