犬子冉鹏冉济海、儿媳王宣娘。受伤的是小徒有航啊。后面是小女冉鹂。来，就等你们拜七位伯伯啦。”
按亲疏排序，冉鹏、王宣娘作为长兄、长嫂，冉鹂作为幺女，有航作为弟子，逐次拜了七位伯伯。
吴举每人给了一串开元通宝。按各自年龄，冉鹏、王宣娘的各二十一个，冉鹂的十八个，有航的二十三个，都用红绸串起，用红纸包着。
为啥这么少？现今长庆天子李恒的天下，一斤白米七文钱，冉鹏、王宣娘的七个红包，才买二十一斤米。冉鹂也得到七个红包，才买十八斤米。有航的红包只不过可以买二十三斤。
这是吴公鼎的安排，考虑到八大弟兄兜儿里的钱参差不齐，多少不等，这样做，在统一问题上，绝无问题。
再者说，民间流传的老规矩，义父给义子必须红绳拴铜钱，一岁加一个钱，一般给到结婚或者出嫁。但新结拜的，第一次给红包，直接按年龄给。
至于各人对侄子、侄女、徒弟的心意，根据自己的钱袋子，或者根据褡裢里的宝物，下来仪式之后，可以各行其是。
尤统及妻子安芝也要给伯父、叔父及幺婶汤荷娘挨个磕头，吴公鼎宣布，尤统、安芝前些天已经给老几位磕过头了，现在给幺婶汤荷娘磕头就行。
尤统二十七岁，比冉鹏、王宣娘大六岁，比冉鹂大九岁，比有航大四岁。安芝虽然二十岁，但她是尤统夫人，得按尤统那儿来论。
独臂丁开班，是文烈的大弟子，三十一岁，比阵亡的文应班大一岁。年龄更大了。丁开班是文烈在将利县老家收的徒弟，长子都十二岁了。镇州八骏，他该以师伯、师叔相称，汤荷娘自然是八师娘。也给汤荷娘磕个头。
平辈的因为不是结拜，只是互相作揖，互相认识，知道大小怎么叫，就免了磕头，当然也就免了红包。
镇州八骏加汤荷娘，九个人恰好坐在正堂正中的一张八仙桌，正对门的神龛一面，大哥吴举、二哥安滹并排而坐。
再就是左边三哥李滋娘、五哥张涯、七哥漆雕又坐东面。
西面是四哥尤贯、六哥文烈。
屁股对门的末座，左面是八弟冉衮，右面是八弟媳汤荷娘。
这张桌子的东边也摆一张桌子，是管家、小辈的兄妹。
这个没**长幼，只能论贵贱亲疏。神龛一面是冉鹏、王宣娘夫妇。东面是冉鹂、丁开班，西面是尤统、安芝夫妇。末座是有航、冉武。
西边也有一张桌子，全是奶娘、
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