不爱说话，的确是卫兹转世投胎。卫子许认准曹孟德雄杰，不但将自家经商所得给了曹操，又募集、拆借资财，帮曹操举兵，共谋天下。可惜随曹操征战，英年殁于战阵。”
解侯听了这个，倒抽一口冷气，说道：“我却从没想过这个，先辈贩茶，某起初并不喜欢。随恩师有茶练剑，经他提点，才造就了今天。”
尤贯过来拍拍他：“八弟果然善行动，恨空谈。看起来，茶道与剑道都崇尚视略与触略，而剑道更有聆略之妙。幸好愚兄视略好些，才保住了半条右臂。过去，我们研究兵家谋略，哪里见过这等贩略说法。”
冉衮惭愧不已，只是对着尤贯落泪，不知怎样回答。
蓬莱子过来，笑道：“安唐十虎的小五丁开班是我的侄子，没结义之前，被我砍掉右臂，四弟文烈一样与我等结义，我们的大义，异于常人。你们兄弟这叫做不打不相识，会世世代代好下去。”
老苌这一通说，尤贯也很感动。他与文烈、漆雕又过去晤谈很多，怎能不知道丁开班的事情。与冉衮两相无言，相拥而泣，互相拍拍肩头。
众人看他们这样情深义重，禁不住回味过往在人间的许多纠缠，感慨万端。众神哪个不是经历无数风风雨雨走过来的，英雄爱英雄，更显得这样的聚首，弥足珍贵，要干好这贩神点化大业。
大家继续掐《贩略》经文，上卷最后所讲，乃取略。
“何为取略者？索取之略是也。分小取、大取之略。
“小取之略，乃一滴不剩取来。
“见物见利，必风卷残云，唯恐此利别人取走。夺人城池，必掳掠一空，唯恐此城复归他人。见民稍富，即刮地盘剥，唯恐民富危及王室。此种取略，纵使夺得天下，亦必瞬间瓦解，是短视，是失策，是败亡之兆。
“大取之略，乃百中取一之法。
“见物见礼，当思其如何休养生息，百中取一，不伤筋动骨，无需多久，依然复原。再来百中取一，万事万物，感于尔取少，必繁衍更多以报大德。
“故而，万代之后，亦取之不尽用之不竭。此种取略，纵使偶遭变故，必有万灵续命，是长策，是德政，是富强之兆。”
《贩略上经》到这里突然收尾。
管城伯陈哲说：“《贩略》上部只论述了视、触、聆、取四略，还有言、行、知、判、放五略，放到下部论述。除了南溪郡君职掌贩神界律条，我等十元帅都职掌具体神务。还望大家多提供谋略，尽快写出下部。”
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