的场景，绝不是巨商，也不配当商人。那些场景是怎么来的？他们为什么要丑化商人？
那些场景，只不过是一些从没经过商的文人，按照丑化商人的标准，挖空心思编造的。他们是根据民谚“无商不奸，无奸不商”来描写的，根本不懂商人贩夫的真实生活，也根本不懂这些人从来没人耍奸使诈。
但凡巨商，敢于耍奸使诈，信誉早已荡然无存，还有几个跟他合作？连个小商人都做不成，别说几十年下来成为巨商了。“无商不奸，无奸不商”，从这八个字的文学水平来看，第一个创作者必然是儒家。
为的就是灭掉商人的尚平思想，儒家尚尊卑之别，胆敢说什么平等，必是歪门邪道和异教徒。因而儒家只要存在一天，必欲将商家抹黑到不能再黑。
所以，本书作者从没有看过一本真正懂商人而写商人的书。
无论大唐的还是南诏的，大家亲如一家，所有人没有什么拘谨和丝毫隔阂，这才是商人家庭的活写真。因而两位九十多岁的老巨商文烈、漆雕又兄弟从一进门就感到了轻松乐呵，一直嘻嘻哈哈，痛快不已。
在官场上滚了一辈子的竹山伯牧雨却一开始防范甚紧，感觉哪儿都是陷阱似的。到这时候，看看两位老叔父的表情和亲切，终于转过了弯。
总算明白了巨商之家与达官显贵完全是两个世界，人家的生活是多么阳光，咱家的生活天天都板着脸孔，昼夜战战兢兢，早上出门晚上能否回到家都无法保证。此时的牧雨，看着孩子们的快乐和阳光，禁不住热泪盈眶。
这种感觉，只是初开始跟随朝歌三贩师父从商的日子里才有，不管怎么拼杀，也不管赚钱多少，那是何等快活？大家都亲热无间。在薛司徒帐下的时候，除了议公事军务，散帐后也是那么热热呵呵。
自从没了薛司徒，临海王和自己拼杀的这些年月，就开始了心惊肉跳，战战兢兢。得亏临海王小时候就跟随天下第三贩神公爹望云端经商贩运竹竿，心境非常明亮开阔，要死要生、要升要降、要胜要败看得比屁都淡。
转眼就到了正午，一大早向冲上的酒菜根本就没人动筷子，稀饭也等于没喝到。还不错，侍女在一直倒茶，喝了一肚子茶水。这时候，几位的肚子开始造反，“咕咕噜噜”大吵大闹，大家早已忍不住叫正式开宴。
正这时候，向冲府上的管家望嗲罗跑回来，大喊：“老爷，老爷，王驸马带了满城富商二十一位全来了，就快到门口了。”
“走，迎接弟兄们。”向冲向满屋子人
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