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第529章 裘商两方丈

作品:贩夫全神录作者:山原
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的门人弟子轮流坐庄。武彻道长的师尊叫个理逊,俗名富逊,是司空、韩国公富弼的六弟富鼎之子。

富鼎是黄家的女婿,也是一生经商,晚年修道于黄王宫,接掌方丈之位。如今的理逊道长依然健在,已经八十五岁,于五年前将方丈之位传给了武彻,不再管理黄王宫大事。

富弼,字彦国,河南人(指洛阳),北宋名相、文学家。生于宋辽澶州大战那年(1004年),卒于元丰六年(1083年),享年八十岁。

富弼一生经历主要是两盟契丹,两度拜相,因河朔大洪灾救活青州五十万灾民,劝谏神宗,力反变法。

富弼最为主要的功勋在于,与范仲淹一起防守北部两大劲敌。在仁宗庆历三年(1043年),范仲淹和富弼、韩琦同时被任命为枢密副使,范仲淹主持西北边陲防范,针对西夏。富弼负责防范北边,针对辽国。

富弼这么显赫,六弟富鼎怎么就敢经商呢?宋代与唐代大为不同的是,没有明确的官户近亲经商禁律,这是为什么?

是因为宋代官制中互相制约的体制十分健全。从前文书皇帝下诏的流程就可以看出,皇帝的金口玉牙尚且不能说了算,中央和地方官员的制约体制当然更加有效。

最主要的原因在于,棉商柴荣以为,武将反,当斩;商人以利为本,朝廷不逼不会反;文人孱弱,无需动斩刑即可就范。

到了木耳商人赵匡胤登基,明确不杀商人,不斩文士。

到了宋太宗,在吕端、仰笑白、凤子楚的努力下,广泛建立商神道观,弘扬商门平德。甚至在朝堂上也引入了商人尚平思想,议军议政不以级别论,只要说得有理,谁都可以发话。

故而宋代商人的地位超过所有前代,也超过所有后代,使得大宋境内万业勃兴,人民富得流油。

富逊随父亲富鼎经商至巨富,入道为米仓山黄王宫当了方丈。早年间经商所带的弟子赵彻,到了五十岁时,也追随师父入道,是当今的方丈武彻,即谷梁进的来孙。

武彻为什么能够带出三名女弟子道秀、道妙、道妒?

武彻还是赵彻之时,继承了先祖骨血,长得伟岸挺拔,身长八尺,力达千斤,善使先祖谷梁广的素缨枪,重达九十二斤。这杆枪在他的手里,宛如玩木棍一般,在西北地区所向披靡。

在做生意方面,他与妻子孙翠通力合作,广收女弟子,在河州开起裘皮坊。初开始,孙翠带领弟子制作狐裘、狼裘、貂裘、羊裘、獭兔裘和羊皮衣帽,赵彻带领能言

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