刘贵虽非佐命元勋，然与神武帝高欢乃布衣之交，同德比义，事等鱼水，结为儿女亲家，特见亲重。
东魏兴和元年（539年）十一月十七日，刘贵卒于邺都，追赠使持节、侍中、太保、太尉公、录尚书事、都督冀定瀛殷并十一州诸军事、冀州刺史，谥号忠武，葬于肆卢乡孝义里。
香供大都督、石炭商神、清眉侯杨宗桓说到这里，赞道：“刘贵一生，只做了两件事，第一是继承祖业到处经商，第二是结交了两个好朋友，成就一生富贵。人没有经商头脑，就交不到出众的朋友。乱世之间，尤其如此。
“刘贵逝后，元神归于元载孔升天将相仙境，呆到一百六十天后，得知商神立界，当即滚身投胎，要博取商神之封。
“这就到了烟洲，成为秦朝征南大将、步兵校尉杜舆后裔，曾任烟君。前世今生皆为富贵人家子弟，也是奇了。”
护港大帅杜破例听到这里，也叹道：“本帅能成为商神，多亏太元正商上帝立起商神部，多谢理元道君将商神之祀传至蓝无里。”
众神对于蓝无里及烟洲消息十分稀奇，不免好一阵攀谈。
轮到传布使主陶乾用传布下一个正神的前世，不等他开口，柴瓷仙妃出列，对着陶抗抱拳施礼：“请问陶使主，仙妃的主神柴瓷大帅，其前世是何人？也要叫仙妃记下，免得怠慢其前世好友。”
陶抗对凿空大帝抱拳施礼，对柴瓷大帅和柴瓷仙妃施礼道：“青田子、柴瓷舶神、柴瓷大帅余灯，字品钢，其前世乃北魏河北义军领袖鲜于修礼。”
保市大帅罔丑道对于鲜于修礼大感兴趣，赞道：“鲜于修礼可是我们西夏罔氏的先祖啊，转世成为余大帅，与本帅同为凿帝辅臣，这真是始料未及。”
鲜于修礼，敕勒川人，丁零族。曾任怀朔镇兵。六镇之叛失败后，余众被置于冀、定、瀛三州就食，称降户。
孝明帝孝昌元年（525年）八月，柔玄镇民杜洛周聚北镇流民，发动上谷起义，反抗北魏统治，年号真王，笼络高欢、尉景等人归附，得到安州戍兵响应。起义军与朝廷官军多次交战，规模日益发展壮大。
次年正月，鲜于修礼得知杜洛周情形，大为振奋，率降户反于定州左人城，自称五原王，建元鲁兴。在冀定瀛三州的六镇兵民纷纷响应。
鲜于修礼与杜洛周配合，自己发展到十万之众。他率众将多次击溃前来五鹿镇压的北魏大都督长孙稚与河间王元琛，进围瀛、定二州。
八月，
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