人对孔孟的篡改太严重了，例如，孔子曰，或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’，本来圣人是讲要以直报怨的，却被后人误读为以德报怨，只将以德服人，却不知道道德十分对象的，穷凶极恶之徒，不用相同的手段，将他们打疼，他们是不会悔改的；再如，孔子云：足食。足兵。民信之矣。他推崇的是百姓丰足，整军强武方才是正道，但是后世的大儒大多强调道德治世，却忽略的国防的重要性，这才有了为什么大唐以后，边疆屡屡遭受蛮族入侵，从契丹到女真再到回鹘、蒙古、满洲，每一个蛮族崛起，都是踩着汉人的尸体，喝着汉人的鲜血崛起的，朕说的没错吧？此中种种，尚有众多，朕不谙儒家经典，仅仅说出两个小的误读而已，戢山先生，您是硕学鸿儒，要做的正是追本溯源，还四书五经以本来面目，不要让后世的这些二把刀们坏了圣人的学问！”
刘宗周饱读诗书，四书五经甚至都可以倒背如流，自然清楚其中的真假正误，只是，这些谬误是怎么来的，一半是因为后世学者的误读，还有一半，那是因为皇家统治的需要，自古儒以文乱法，侠以武犯禁啊，如果不加以引导，那皇家的统治可怎么办？
“皇上，老朽已经辞官多年，不问朝中政事，但就学问而言，您所言句句在理，然则，圣人的学问，也未必就全是对的，也未必都是对朝廷有利的……”
朱杰摆摆手，答道：“朕只问对错，不管是不是对朝廷有利，而且，也未必对朝廷就是有害的，孟子云，民为重，社稷次之，君为轻，此言为至理名言，然则在后世的有意引导之下，这句话，几乎很少有人提及，为什么？有碍皇权，可是朕偏偏要说，这句话没错，国君在重要，难道还比大明一万万六千万百姓的性命福祉重要？那根本就是胡扯？国君再重要，难道比大明的江山社稷还重要？岁月长河里，朝代有更新，人事有代谢，唯一不变的是我们汉人的生存，汉人的道统与传承！当年崖山一役，险些断了汉人的传承，为什么？赵宋的皇帝没有一个好皇帝，赵宋的江山重文轻武，误入歧途，如果是朕，朕宁可不要这样的皇位，不要这锦绣江山的皇权，也要保住汉家传承！数年之前，如果满洲得逞，汉家江山又要沦为满洲牧场，那朱家子孙就是汉家的千古罪人！所以，未来，朕明言，百姓之重，江山之重，远胜国君，国君德才不具，那就换一个，总比这汉家江山换了主人要来的好，愚忠愚孝，那是后世的儒家学者给我们汉人套的一个沉重的枷锁，早就该打破了！”
刘宗周听得脑袋嗡嗡
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