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第一百四十四章破朔迷离的真相(六)

作品:重生之大宋浮生录作者:南柯寻梦人
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人”从内心领悟的,圣人之言不可疑、不可违、不可改;圣人之下,皆愚昧,故而圣人之言教化之;世人当视之圭臬,固守圣人之言,因循旧制,方为正道。”

王慎言听罢,顿觉有理,就见他急忙说道:“多谢魏师耳提面命地谆谆教诲,学生定会因循之、笃行之。”

魏留行就带他去第三进院,然后把他安排到一间宿舍,这间宿舍目前只住进了两人,他们此时还在课堂听课尚未回来。

王慎言整理好铺位,然后又跟着魏留行去了课堂,他被安排到了申字课堂。

这间课堂里面有二十三名儒生在听讲,魏留行就把他引进去和讲师相见,这个讲师鹤发童颜,一身书卷之气,他和善地看着王慎言,然后就把他安排到前排座位上,然后让学生们温习功课。

王慎言此时闻到一股幽然的檀香味,他大略看了一下周围的情景,他首先看到了一副画,细看是《圣人讲学图》。

此画布局严谨,线条精细,设色鲜明,人物众多,形神具备。

图绘孔子端坐树下讲学,群弟子或受教,或侍立,或沿山路前往,并绘山石树木等。

上面写着四竖行字:

一行是“举直错诸枉,则人民服;举枉错诸直,则人民不服。”

一行是“君子周而不比,小人比从而不周。”

一行是“攻乎异端,斯害也已”。

一行是“诛少正卯,行君子之诛。”

王慎言此时看得入神了,仿佛自己也走进了画里,自己此刻真的听见了的圣人端坐地上讲课的声音。

就听见圣人讲道:“举直错诸枉,则人民服从;举枉错诸直,则人民不服。”

意思就是“把正直无私的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了,反之老百姓就不会服从统治了。”

接着圣人又讲道:“君子周而不比,小人比而不周。”

其意是“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。”

接着讲到:“攻乎异端,斯害也已。”

意思就是“攻击那些不正确的言论,祸害就可以消除了。”

最后圣人讲道:“少正卯有“心达(或作“逆“)而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽“五种恶劣品性,就不能不施加“君子之诛“;以后 有类于少正卯似的“小人之桀雄“,皆可得而诛之。”

此时王慎言如沐春风,就像他坐下的弟子一样,聆听着圣

…。。
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