机会还不成熟，要花些时间才能做这件事。
除掉他以后，那个李儒也可以准备准备了，反正他是看够李儒的脸色了。
回到这个问题。贾诩要怎么拉拢呢？这个家伙不喜钱财美色，但挺高傲的。要拉住他这个人，需要足够的尊重。
突然李傕灵机一动，有办法了！既然樊稠敢这么做，那我就来个狠的，给一个樊稠绝对无法设想的职位。
绕是狡猾如李傕，也料不到自己已经成为他人的提线木偶了。而且他在看到真相的那一天之前，就会陷入内乱不可自拔了。
……
兴平元年四月，诏曰“盖闻凉州困苦，诸羌作乱寇边，郡国庶事失其序，县乡不能理分寸。朕日夜潜思，叹息不已。幸赖宗庙之灵，车骑将军之威，凉州复安。今分凉州陇西、汉阳、武都、安定、北地、武威六郡为雍州，凉州十二郡余六郡。设雍州刺史，使流徙者反故郡，休养生息。”
历史上，也因为同样的原因，在兴平元年的六月设立了雍州，此时提前了两个月，但最大的差别还是雍州统辖的区域大幅往西，比历史上朝廷影响的范围大了许多。
这个不同，当然有童远布局西凉的原因，更多则是因为韩遂、马腾新败，陇西、武都的皇甫嵩，又是大汉忠臣，所以朝廷还不必放弃雍凉等地。
相比于设立雍州，更为震撼的是，在车骑将军李傕的奏报中，竟然推荐即将回家守孝的贾诩担任雍州刺史。这个名字一出，朝野上下一片哗然。
此时，孝已经成为人才、品德考量的最重要标准。
汉文帝时期，服丧制度“以日易月”，规定服丧时间为三十六天。武帝、衰帝时期，部分士族主张恢复三年守孝，但没有成功。
到了王莽时期，最终恢复了服丧三年的制度。东汉更是以孝道为衡量他人的首要标准。
此时虽不像后面一些朝代那样过于严苛死板，回家守孝卸任一切职务。但随着儒家地位上升，守孝者还担任两千石刺史这样的重臣，是极难想象的事情。
一般情况下，只有处于战事前线，或者为了复仇的情况下，才会不执行守孝。
例如董白就是后面一个情况。汉代武德充沛，血亲复仇高于一切礼法，就是天子也不能严惩因复仇而杀人者。不得不说，这个时期武德充沛，不会非常死板地按固定套路执行。
而且，李傕也提出了他的说法支撑这个安排。
凉州也算是某种意义上的战乱前线，贾诩回到故土，确
…。。