照这制度，他们几乎不干活便能从农庄得到其中五，又能从矿场作坊中得到三十，收入相当于此前的三点五倍，而且每日只是劳作十个小时。
最初推行这一制度时，得到授田的移民多有怀疑者，但流求公署出面做保，白纸黑字写得分明之后，他们将信将疑地干了一年，果然如此前所言。这收入的前后差异，让这些移民意识到一点，便是无田不稳无工不富。若想在流求过得体面一些，只守着自家百十亩地是不成的，必须进工场作坊。
这些人被拴在矿场作坊之中，他们便是想回陆上去，也不过是想回去看看故土祖坟，未必是想移居回去。
宜兰则不然，宜兰耕地极多，因为秋爽的缘故，土人对移民的态度有了改观，加上公署归化局又大力推进同化之策，教那些土人如何耕种田亩、蓄养牲畜，为他们制造更大些的渔船与更好的渔网，还以免费衣食诱引土人将家中孩童少年诱至城中，进入归化学堂。归化学堂的学正是由义学五期的担任，所有教师则都来自淡水初等学堂一期。因为这个缘故，宜兰土人诸部，有小半如今已经过上与移民相似的生活，其余部族也在迅速同化之中。
在高出几个等级的文明面前，土人的那点可怜的文明，几乎没有招架之力，只是在服饰、仪式之上，还保有着他们的一些习俗。
故此，宜兰田庄迅速扩大，数十个田庄，其中约有五分之一的土地授给了取得户籍与田籍的移民。他们离着淡水较远，宜兰本地又没有什么矿场作坊，主要依靠田地过日子，收入虽然不多，却也足够使用，他们对于归乡最为迫切。
而且，他们多是红袄军旧部，听说如今留在京东东路的红袄军也浑得不错，李全更得了个“大将军”官衔，他们便有些想回故土看看，见见旧日袍泽。
所以赵子曰才会说杨妙真去宜兰安抚这些红袄军旧部更适合些。
杨妙真摇了摇头：“俺舅父去了宜兰，义军旧部虽说叫嚷得凶，但俺料想他们不会如何闹将起来，倒是基隆，不是俺信不过你，俺知道你是官人手下最深沉之人，只是你威有余而德不足，未必能压制得住。晋卿，你觉得呢？”
与他们同回基隆的还有耶律楚材，听得杨妙真不给赵子曰留面子，直截了当地说他威有余而德不足，耶律楚材脸上浮出苦笑。这位虽无名份，但众人皆知实际的主母，真是言如其人心直口快。
“在下觉得，红袄军、两淮流民，都深荷岛主厚恩，便是想回陆上，也不会如此急切。最可虑者还是矿场作坊中自北地来者，
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