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第 1891 章 仁与不仁,杀与不杀

作品:儒道至上?我在异界背唐诗!作者:张亦安
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嬴扶苏怔怔地听着,浑身的颤抖渐渐平息,眼底的茫然也一点点褪去,取而代之的是一丝澄澈的了然,脸上的震惊也渐渐被凝重取代。

他垂首沉思,易浮生的话如惊雷般在他心头回荡,字字叩击心弦,让他第一次真正明白,儒家的“仁”,从来都不是一味的妥协与宽容,而是有底线、有锋芒、有担当的慈悲,是兼顾苍生、明辨善恶的大义。

易浮生见他已然有所领悟,眼底的凝重彻底消融,语气温和了许多,抬手示意他在书院的石凳上落座,缓缓开口,以古圣先贤之事为证,进一步拆解仁道的深层真谛:“扶苏,你可知商汤诛桀、武王伐纣,为何能被后世儒家奉为千古大义?”

“夏桀暴虐无道,横征暴敛、搜刮民脂民膏,视天下百姓性命如草芥,终致山河凋敝、民不聊生,天下怨声载道;商纣荒淫残暴,设炮烙之刑残害忠臣,施暴政屠戮百姓,颠倒是非、颠覆伦常,将天下拖入万劫不复的深渊。”

“此二人,虽身居帝王之位,却早已背离君道、失却人心,沦为祸国殃民的奸邪之辈,其罪罄竹难书。”

他指尖轻叩石桌,语气愈发郑重,字字掷地有声:“商汤、武王皆是心怀天下的圣贤,本非嗜杀之人,却毅然起兵伐纣、诛灭夏桀——这绝非不仁,反而是世间最大的仁。”

“他们挥剑斩杀的,是祸乱天下的奸邪暴君;他们奋力终结的,是黎民百姓的无尽苦难;他们拼力守护的,是万千苍生的安宁福祉。这,便是‘惩恶扬善’的大仁,是宁愿背负‘杀名’,也要护得苍生周全的铁血担当。”

“反观那些不分善恶、纵容奸邪、姑息恶行之人,看似心怀慈悲、宅心仁厚,实则是对良善的不公,对苍生的不负责任,更是对仁道的曲解与亵渎,那才是真正的不仁。”

“再如当年,曾子为莒国大夫,见莒国国君荒淫无道、残害忠良,百姓流离失所、苦不堪言,便毅然辞官归隐,却并未坐视苍生受难。他暗中联络天下贤能,辅佐莒国贤明公子,最终推翻暴君统治,终结苛政,让莒国百姓得以休养生息、安居乐业。”

“曾子一生未曾滥杀一人,却也从未纵容暴君恶行,这便是明辨是非、坚守底线的仁道,不迂腐、不懦弱,既怀慈悲之心,亦有决绝之举,刚柔并济,方为仁道真谛。”

易浮生的话语娓娓道来,语气温润却极具力量,每一个典故都精准贴合儒家圣贤之道,每一句阐释都直击嬴扶苏的心底,如春雨润物般,驱散了他心中的迷茫。

嬴扶苏端坐

…。。
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