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第一百二十四章 代教皇的构思

作品:牧者密续作者:不祈十弦
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任教皇了。说不定他连高等神术也能如此轻易的‘想起’。”

而在见到艾华斯之前,纯白对这话自是嗤之以鼻。

事实上,她对教皇陛下非常尊重而向往。

她作为永恒圣女,与永世教皇共享着名为“永恒”的传承。从某种意义上来说,她们两个的关系就如同母女一般……虽然教皇如今的躯体看起来比她要年轻多了。

但那也是因为负担【至圣冕】所必须支付的代价。

作为这个世界上的顶级神器,能够让临界强者强行突破到下一能级的【至圣冕】,它当然是需要代价的。而它的代价,就是使用者的【岁月】。

在普通人看来,它似乎是有着返老还童作用的神器。

但实际上这种返老还童并不能延长寿命,反而会加倍燃烧寿命——佩戴它的时候,会同时“向前”与“向后”燃烧岁月。看上去的外表效果,就是让躯体越来越幼小。

一般圣女会在三四百岁左右的黄金年龄继任教皇,在三百年任期满后卸任成为圣徒——所谓的圣徒,就是“有着第五能级的力量但没有成为枢机主教”的“教会外奉献者”。

一个四百岁的精灵,如果当满三百年教皇,那么她看上去只有一百岁、像是个十二三岁的人类孩子一样,但实际上她已经一千岁了,以精灵的标准来说也是垂垂老矣。

接下来她的身体就会以肉眼可见的速度成长,飞速还原到原本的状态。衰老的速度甚至比人类成长的速度还要快。可能只要二十年,就会从十二三岁的小女孩衰老成八九十岁的老太太。这剩余的时间,就是这些圣徒们周游世界的“退休假期”了。

候补圣女无法离开第二十一圆环,成为了教皇又不能随意离开第二十二圆环。反而是圣女阶段能够在教国到处乱跑……但也同样不能离开教国。

只有在卸任之后,才能离开教国而去外面旅游。

这剩余不多的人生,就是这些退休教皇们为数不多的自由支配时间了。

从这个角度来说,成为教皇并不是一件“好事”。它实际上是一种牺牲,也是一种奉献。正因如此,只有最为奉献之人才会愿意在这个仪式上献祭自己的人生。

两百多年的苦修,青年时期便能沟通九柱神的天才……要付出三百多年的孤独,再献祭三百年寿命,才能得到那最后的二十年自由。

——就算艾华斯能够勉强学会高等神术,他也绝不会成为教皇。

纯白当年如此坚信着。

…。。
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