——或者说，他至少曾经借助过通天塔的力量。能够杀死食天巨兽，与通天塔应该也多少有关。那些在第二幅画中，翼天司所率领的“食草动物”中，或许就有来自通天塔的法师。
【——没有智慧，我们迷茫的在地上生活。总会陷入周而复始的循环，唯有接触真理、才能明晰一切。】
【——我还会回来的，狐狸。你就守在这塔上即可……当我得到真理的那天，我会为所有人解惑。我们为何而战，又为何而活。】
这是晋升仪式中，“白马”前往第四源河之前，对通天塔上的“狐狸”所说的话。
那如果将这些事串联起来看——
第二太阳被“语言”所杀、第二太阳化为漫天星辰、通天塔被劈碎、语言被普及并祛魅……
而伟哲也曾深刻受过均衡的影响——伟哲的诞生直接来自于均衡，“职业系统”也是伟哲与砂时计鼓捣出来的，狂猎这种伟哲契约的亡灵杀毒软件的存在也是为了维持物质界的均衡，砂时计将至高天的残余交给了伟哲……
“我可能有点思路了……”
艾华斯低声呢喃着。
“什么？”
巴德教授很是期待的看向艾华斯：“说来听听？”
艾华斯却只是摇了摇头。
他只是开口，向众人问了一个问题：“你们觉得，语言应该属于哪个道途？”
这个问题让众人陷入了沉思。
“【美】吧。”
“虽然我想说是威权，但这个时代威权应该还没有诞生。”
“毫无疑问，语言只能属于美之道途的领域。”
并没有过多久，人们就给出了答案。除了“人偶”伽拉忒亚枢机。
……事实也确实如此。
就目前的情况来说，语言只能属于“美”之道途。
然而道途却并非是力量的根源。
假如按“源河”而非“道途”的理念，“语言”反而应该属于“文明”之源河——也即是第三道途，属于司烛的奉献之道。
但很显然，语言与“奉献”八竿子打不着……
艾华斯意识到了问题的关键。
“人偶……”
他轻声向双生镜的眷者伽拉忒亚枢机问道：“美之道途的源河是什么？”
伽拉忒亚枢机的高等神术，所契约的正是双生镜。如同鳞羽之主能随时听到艾华斯所听到的一切一样，这个问题本身就相当于在对双生镜本人提
…。。