在艾华斯说出此等狂言之时，鳞羽之主并没有嘲讽艾华斯、却也没有鼓励他。
鳞羽之主只是莫名哈哈大笑，随后便再度消失。
而此时，艾华斯已经意识到了空无之箱的本质——
它不仅仅只是蕴藏着虚无之力这么简单，天鹅王也不仅仅只是差点成为第十源河的柱神……他所对抗的，并不只是空无之箱内部的那些虚无之力，而是名为“虚无之低语”的黄昏种。
根据鳞羽之主的说法，那个黄昏种自身也是一种资讯体——它虽然是一个个体，却并没有实体。如果想要真切的得到能够影响世界的能力，就需要一个载体。
也就是说，“虚无之低语”必须先附身于某个精神被腐化的个体，才能掌控源河的力量。
——就像是蜘蛛一样。
注入毒液与消化液，使得猎物消化之后，还是需要伸入一个口器才能将其吸入体内。而虚空之低语对道途的腐化，就仅仅只是“注入毒液与消化液”的步骤而已。
而因为砂时计的绝地天通，让没有物质躯壳的神明无法降临在物质界，也无法直接对物质界施加干涉。虚空之低语并不在梦界，也不在物质界；他能污染梦界的幻魔，腐化神明的意志，但却无法直接附身于神明的灵魂；而他能附身于物质界的存在，却又因为绝地天通而无法干涉。
通过这一规则，就彻底隔绝了虚空之低语的附身能力——它要么有一个肉身进入物质界，要么需要有一个灵魂才能进入梦界。
司烛的先锋军团，就像是一个杀毒软件一样、将那些被腐化的幻魔杀死。
——这正是一种奉献之举！
但如同高等神术能够主动让神明降临在枢机主教们身上一样……如果有人主动接受虚空之低语，成为它的神降容器、也还是可以通过献祭自我把它拉入物质界的！
如此一来，再通过死亡-升神这个过程，虚空之低语就能直接接触到源河了。
天鹅王不是差点成为第十源河的柱神这么简单。
他是差点成为了虚空之低语的神降载体！
“……所以，你才会引导我说出那句话。”
在伯爵府的地下室，艾华斯对空无之箱轻声发问道：“因为你早就已经醒了……对吗？”
理所当然的，空无之箱并没有任何回应。
“那就是……空无之箱吗？”
亚森低声呢喃着。
也不怪他惊叹。
伯爵府的
…。。