们的年轻女帝感恩戴德、赞不绝口……然而他们想必根本无法理解安息人会有多么震撼。
什么？一天只需要工作十个小时？
什么？一个月的工资就能买三头活羊？
什么？看病能报销一半？工龄超过三十年全免？
什么？学知识居然不用钱？城市图书馆能免费进入？
……什么？这里的水是免费的？
尽管新赫拉斯尔仍旧是一个新兴的资本国家，而且资本化显然会愈发严重——
然而对于刚从奴隶社会离开，想要活到第二天都很困难，甚至吃一口肉、喝一口干净的水就要被处死的天堂城奴隶们来说……
这里毫无疑问就已经是真正的天堂了。
而他们有了“钱”之后，就可以去购买各种各样有用没用的东西。因为他们并没有经历过从富裕到乍穷的经济危机，甚至觉得自己已经能吃饱喝足、不再有什么必要的需求……
于是这又可以反过来盘活这里的经济市场。
有了这批人作为例子与样板，艾华斯就可以源源不断从安息那边救人过来。
他不想帮助善主，但他也不想帮助那些红手党。
前者虽然有着古老的传承与曾经光荣的使命，可如今已经完全堕落成了自私而傲慢的畜生，艾华斯没有亲手把他们都杀了完全是因为忙的暂时腾不出手……
而后者明显是灾厄之红所驱使的“红手套”。他们不断挑动、发起战争，从而固化灾厄之红刚刚诞生、摇摇欲坠的道途概念。
他们将第一个目标选择幸福度最高的天堂城，而不是其他更“罪大恶极”的城邦，显然不是因为天堂城最为罪恶；恰恰是因为天堂城最为不恶，所以才要优先干掉他，防止他收拢其他城市的人才而变强。
这已经不是“复仇”了。
而且，随着善主们逐渐死亡，就愈发要考虑如何救活剩下这些人——红手党显然不怕这些，他们甚至要屠杀平民取乐。
可艾华斯却反过来被道德所束缚——如果艾华斯将善主们干掉，他就必须得先想好怎么把剩下的人保护、安置起来。不然他杀死的就不是一个作恶多端的善主，而是还包括了数万、数十万的平民。
那样他和红手党就没有什么差别了。
艾华斯原本想要普及地下水道，直到渊天司降临就水源自由了。但如今看来，似乎不能这么处理……
——那最好的办法，就是把这些人送到新赫拉斯尔！
…。。