们来说并非是秘密。
那么，恶魔学者来自于堕天司，咒仪法师来自于蛇父。至于环天司……经过阿伊玛尔的调查，环天司也曾有一个叫做“蜕升术士”的职业。只是这个职业似乎因为晋升仪式过于苛刻，已经断绝了传承。
——那问题就来了。
“大罪学者”这个职业是谁的？
大罪学者如今可是一个能从第一能级覆盖到第六能级的、如同律法师一样无需晋升的新职业。虽然缺乏晋升某种程度上意味着可能上限更低，但也意味着稳定。
“大罪”这个概念显然是堕天司的，可堕天司已经死了；“学者”一词，以及需要研究幻魔习性的晋升方式，就和恶魔学者研究的恶魔学一样，这两个职业必然是有联系的。
但同时却有极少数低等级的恶魔学者能无损转到大罪学者——虽然他们还没研究出来这其中的转化条件，却能通过观察发现这些大罪学者都是“不太合群”、“不太积极”、“更符合人类道德观念”的那些善人。
而击败了堕天司的艾华斯正是阿瓦隆人！
同样的，血天司被艾华斯击败之后，也有了一个“行善者”才能转职的新职业。这与大罪学者的特殊性不谋而合。
这说明了什么？
——毫无疑问，艾华斯已经得到了堕天司与血天司的力量！
阿伊玛尔曾经写信，想要让艾华斯来到圣泉城，就是想要询问他这方面的事。但艾华斯拒绝了他的呼唤，那他只好自己调查。
而如今阿伊玛尔再度呼唤艾华斯……只不过这次是以召唤善主的名义。
阿伊玛尔已经调查完了。甚至就连衔尾之环的仪式都已经搞到手了。
他计划于一周之后的七月七日召唤大渊，并为其加冕。
虽然“威权”已经是过去式了，但正适合大渊这位旧日的君王——据说渊天司在古老的过去，曾是有鳞者之王。用已经失去效力的威权之道，为这位已经失去了躯体与王国的旧日君主加冕，正契合他们这些善主架空君主、窃取权力。
——就和那位新柱神所做的事一样！
灾厄之红想要通过这场战争巩固柱神之位，这对擅长仪式法术、知晓诸多旧日之秘的善主们来说太容易识破了。那灾厄之红既然能利用他们，他们也能反过来利用灾厄之红——灾厄之红击败威权之道的柱神取而代之，那他们也能击败被加冕的渊天司并夺走其“暴力”！
“……怎么说呢，还是有点理解的。”
…。。