宽门大院的东方氏家宅正在筹筵搬房事宜，正房摆着一张供桌，油灯晃晃，桌面铺着各色各样的糕点、果物和盘菜，以此祭供宅神；偏房、耳房、过道、堂廊烧着火炉。古安寨村搬房迁居的习俗便是如此，需要用炉火烘暖新房，再行搬入家当和细软，寓意祛除污秽，火火烘烘。
东方氏乃村里罕见的富贵家户，良田百亩，门丁众多。数十年前，东方家连生三个女娃后，喜得了孪生贵子，风光了村里村外。
搬房，比起娶妻、寿辰、薨丧、登科，算是小事，然而，东方氏家这次搬房操办得过犹不及，场面堪比当年捐官上任的县老爷。
筵席排落在大院之内，六横六竖，三十六桌。开席间，一阵噼里啪啦的鞭炮炸响。鞭炮声响，素来在搬迁、寿辰、嫁娶间习以为常，煞无介事。然而，这番鞭炮声过后，传来了弦丝快板唱和声。
“一搬二进，三里四常，远近皆亲，四路八朋，六路开道，九五至上……”
一唱一和，外地口音，和声杳处，身影出现在群人的视线中，竟是一对六旬高龄的老夫妇。
古安寨村子不大，人口很多，文化人少之又少。老千岁是文化人中的古董老标杆，他细品这对夫妇和言俏嘴，心想这是搬迁吉利唱词，是乃人丁兴旺，宾朋开达之寓意，却对最后的一句“九五至上”不敢琢磨，暗骂此等不成礼数，不成体统，气冲冲地离席而去。东方家的主人东方伯却胸有成竹，领着夫人，寻来这对其貌滑稽的老夫妇跟前。
说这古安寨村不是穷乡，倒是僻壤，如牛尾巴缝下的一坨灰，藏在旮旯里不惹人留意。村里少有外人，对外界的认识闭塞，只听村上一辈传一辈留下过一个传说——那是曾经的曾经，村里来一位儒装修者，小村上下引以为奇，却无人乐意搭理。这位儒装修者硬是在朱三伯家锅屋的芦麻杆堆上留宿三夜，朱三伯家贫，实在养不起孩子，便求他把最小的孩子小七郎带走，免得贱遭了生命。
小七郎一走就是三十年，三十年过后，曾经的朱三伯已经成了耄耋老人，在他弥留之际，想见他一面。一日，红彤彤的大热天里，一青儒大学装扮的人士走进了家门，立在了老人面前，用一颗丹药，让老人又活了十年。原来，这七郎离开家乡后，跟着修者通了儒，学了道，掐指算了家父的寿辰，在大限之日，以尽养育之恩。
七郎是那儒装修者带出的弟子，儒装修者成为村人心目中的高人，七郎也成了村里作为修身学道的标榜。
东方伯孪生的孩子端庄聪明，好似
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