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第303章 地上神国的捍卫者

作品:胜诉才是正义作者:空梵踱
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社会生活素质发生潜移默化的声援变化。我认为这玩意的确非同小可,因为观念会对我们产生作用。”

作为耶鲁的精英学生,在辩论口才上当然没得说,一席话语法复杂,用词考究,让听众频频点头,他们觉得这才是熟悉的辩论会。

随即他话锋一转:“可类似《飞翔的恐惧》这样的书籍、《花花公子》《阁楼》《LSP》《大都会》这样的杂志,抱歉应该还有很多,但眼下我只知道这些……”

“像《巴黎最后的探戈》这样的电影,以及鲍勃迪伦这样的歌手,安迪沃霍尔这样的艺术家”

“是的这些都是x革命中的m克思和l宁,我想巴克利先生和今天在座的各位都不会怀疑这个现实吧?”

“所以,当我们禁止掉电影《深喉》或者杂志《LSP》这类廉价货色时,同时却允许其他在传播x革命的信息的更有影响力的媒体存在,这本质是顾影自怜和自我欺骗,而且看起来挺蠢的,就好像一个丈夫为了防止他的妻子出轨……抱歉,我不应该举这种例子……因为按照巴克利先生的观点,这玩意可能属于被禁止的范畴”

“所以为了开始对男女x行为的混乱,和其它‘罪孽’进行有效的管控,我们必须对电台、电视、歌曲、还有大学、新闻界、畅销书,乃至好莱坞电影-一句话,所有的大众媒介进行检查控制?”

“实际上倒确实有这样的国家,不知道小威廉·巴克利先生有没有兴趣移民过去?”

“所以巴克利先生,让我们直接一些,是否只对露骨的描写x行为的物品进行检测控制就会有好处,或者是否有必要建立一种检查控制制度,由政府决定一个具有识别能力的成年人应该看那些好东西,不该看那些坏东西?”

台下轻笑四起,显然那是在说酥连呢,有事没事黑几把或者当靶子,这就是酥连眼下存在于米国民众心目中的最高价值。

小威廉·巴克利:“坦白说,你的幽默感让我失望,我没想到耶鲁这些年堕落成这个样子,51年我毕业是写下的《我在耶鲁:学术自由的迷信》时就直言,耶鲁的教育出现了巨大的问题。而耶鲁的问题,实际上就是当今美国的问题!”

“总所周知,耶鲁是一所基督教学校,初期的校董教授都是虔诚的新教教徒,并且校董会校友会中也有大量的教徒存在,但现在其无神论氛围越来越浓重,甚至有反对基督教的嫌疑,最可笑的在于,耶鲁的宗教学教授大多缺乏对基督教的坚定信仰,宗教系实际上并不会去偏向基督教。”

…。。
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