们也提出了极其现实的问题，满人还控制着盛京大半地界，数十万汉人以及数十万被逼入了汉军绿旗的汉人还处于满人控制之下。如果把满人逼得退无可退，河北大地的血雨腥风，很有可能在盛京再度上演。满清那份国书里也委婉地提到了辽东汉人问题，这未尝不是一种威胁。
如果把李肆所主导的灭满之势比作一辆四匹马拉的马车，那么温和派这匹马已经在拖马车的后腿，而激进派那匹马却又在偏离方向。北伐刚起时，国中就出现了近似于纳粹的族群优越论，到此时，这论调更为成熟，开始系统地以血缘传承为基础，阐述汉人为什么优越，满人等夷狄为什么野蛮落后。
在这种忽略文明归属，只看血缘族群的论调上长出的若干观点非常危险，包括将“华夏”和“夷狄”定义在血缘基础，而不是文明基础上。强调这个定义下的“华夏”和“夷狄”绝不相容，彼此是你死我活的斗争，这种包裹着民族弱肉强食观的论调鼓吹英华应该严格执行细分族群，相互区隔，以利汉人“血脉纯粹”的民族隔离政策。
有个叫诸葛际盛的法学教授更为激进，他构思了一整套从**到精神上让满人“彻底湮灭”的方案，其中一项是使用天道院罗浮山化学研究所去年研究出的大规模硝酸制备工艺，建造一座“硝海”，把满人全丢进去……温和派拉后腿，激进派偏题狂奔，随大流的，不，该说是骑墙派也有了自己的想法。骑墙派对国家的影响更大，毕竟他们的主体就是两院。
同盟会在北伐大业中的表现鼓舞了两院，他们就像是刚入县学，不，按照今年颁布的《英华学制诏》所令，县学改为中学，他们就像是刚跨过中学一年级，惶恐不安的新生恐惧丢在脑后，步入到中学二年级的学子，开始自命不凡，觉得老子天下无敌，就算是皇帝也不敢把咱们怎么样。
这帮才上任三个来月的院事干了一件捅破天顶的大事，他们竟然派人直接给陈润下令，要求将满清国书送给两院，然后由把两院的答复发给满清，还强调说，这是英华一国的最终裁定。
陈润没说二话，一面下令绑了代表两院来传令的院事，一面上报正在返程途中的李肆。
李肆接到这消息的第一个念头是……英华大革命来了！？
第二个念头是：反了！这是造反啊！
第三个念头是：热血上头，糊涂了，这不仅是说自己，也是在说两院。
对李肆来说，这事就是英华立国以来第一场“君权危机”，怎么解决这场危机还是其次，两院不仅在给通事
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