头被狠狠地按进浸透着血水的泥地里，然后又一个一个地被拖到大石台边砍脑袋。
于是这六位“神明”就这样一坐五站，在那里强忍着恶心看砍头。
直到第八个俘虏的第八颗头颅被工兵铲的利刃依次斩下后，哥几个实在是受不了这种血腥的身首分离的场面了，此时朱北国赶紧对魏☆宏说，你特么现在是这个部落里的大神，赶紧想办法制止这种野蛮的行径吧！要不然，赶紧让他们给我们吃的喝的啊！
然而魏☆宏还没有开口，砍人头的活动就突然停止，歌舞开始了。
朱北国认为，这大概部落里最高的礼遇了：一群袒胸露背、全身上下只在腰间围着一圈草编裙的女人半围着六人跳一种类似草裙舞的舞蹈。
女人们望向神明们的目光是火辣辣的，眼睛也是炯炯有神，一副有把他们的神明们活吞到肚子里去的架势。
不过显然最受关注的还是是魏☆宏，首先是因为当初他是第一个伸手救下了那个幼童的“神明”，而且自打他出现之时，就一直站在另外那几“神明”的中间，在部落众眼里，显然这是一位“大神”。
事实证明朱北国的判断是正确的，魏☆宏的头盔颜色有决定性地加持作用，这位小哥头上的全封闭摩托车头盔是以黄色为主，间以白色的线条。
而其他几位“神”则左右并排站在魏☆宏后面，像极了大神身后护法的使者。
关键是朱北国和艾鲁什的头盔有天蓝色、有红色，也有白色，而兰博的头盔甚至是红色和蓝相间的头盔，显然，部落众对他们就不如对魏☆宏亲切了。
还好，这哥几个在黄白部落众的眼里，貌似只是神的仆人，好吧，哥几个其实也很配合地充当了这个角色。
黄脸部落里的人显然也是这么认为的，而且其他几位“神”也出现得比较晚，所以在部落众眼里，那些神很明显就是眼前这位黄色神明召唤出来的嘛。
当然了，神的仆人也是高贵的，所以这几位也不断地在接受部落里的人给他们的贡奉，主要是摆在脚下的血淋淋的头颅和用棕榈枝编织而成的花环。
“特么的一点实惠的东西都没有！”
此时魏东篱站在朱北国的侧后，有些愤愤不平地对朱哥抱怨道。
而且他还要强忍着对人头和尸体的恐惧和恶心。
此时方临佑也在站一边，保持着矜持的站姿环视着周围，对站在旁边的朱博士说：
“朱哥，下次遇到土人时，我绝对要最先出现，
…。。