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481 模糊的实话

作品:群穿明末之荒海平波纪作者:彼岸之筏
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样,黄皮肤黑眼睛,黑头发,这一点无人质疑吧?

好了,那那么崖山之后呢?貌似也没错啊,所谓崖山之后,既可以理解为宋元在崖山那场大海战后幸存者的后裔,也可以是泛指不愿意屈服于蒙元的华夏汉人。

至于具体指的是前者还是后者,那就留给后人去考据去吧,反正我们这样说肯定不是假话对吧?

即使上了测谎仪,即便是在晚上说梦话,咱们这样自我介绍,大概率也应该能做到令人信服且脸不红心不跳吧?

好了,我们是谁的问题解决了,那我们从哪里来的呢?

我们当然是从旧世界来的啦!直说就是了。

因为我们确实是从旧世界跑到了新世界,然后在一个叫澳洲的地方落脚,然后繁衍生息,建立了一个国家,你看,这个说法没错吧?是实话吧?

至于旧世界是哪里呢?肯定是那片大陆啊,因为我们是崖山之后嘛!看见没,这话又圆回来了。

而且在这个时代,新世界这个名词并不是我们的发明,几十年前五月花号上的人,不就是从旧世界——英格兰起航,跑到一个新世界——那个新大陆去开拓的吗?

还有,如今的人们经常把欧亚大陆称之为旧世界,而把美洲等称之为新大陆,也就是新世界。

所以,我们说自己从旧世界到新世界谋生,从字面上讲,世人是完全可以理解的,基本上也不会引起别人的质疑。

何况我们这所谓的群崖山之后,多多少少还保留了一些华夏传统文化的对吧。

比如汉字和语言,当然了,因为远遁海外,身处蛮荒,与中华消息断绝,这风俗有所变化也是很正常滴!

比如咱们这方块字就写得缺笔少划的,服饰也与主流华人不尽相同,以至于语言也十分的不一样了。

前两项能理解,而语言的变换化呢?那就更容易理解了,方言嘛,在大陆不同的地方都不一样,何况海外呢?所以我们的一切与众不同之处,在外人眼里,其实也是很自然、很正常的事。

大家想想,咱们这一套说辞里有谎言吗?从字面上讲,完全没有!哪怕是你的枕边人听你说梦话都露不出破绽吧?那么,你对你的家人孩子这样说有心理负担吗?也许有的,但是负担已经是很小了……

当然了,咱们唯一需要回避的问题就是从旧世界来到新世界的方式——即时间旅行。

这个时代的人通常会认为我们是坐船抵达澳洲大陆的,当然几百年后也许会有人考据说这群

…。。
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