过一些残破紧闭的大门和带缺口的院墙，从马车的车厢窗口上望去，可以透过院墙的缺口看见，那里面是杂草丛生的院落和破败的房屋……
马车又前行了一段路程，朱北国终于感到街面上渐渐繁华起来，而且行人里多了不少衣着光鲜油头粉面的“富贵人”，整个行进过程，车队没有经过任何检查便通过了几道木头栅栏岗哨，前方的市面更加繁华起来，朱北国知道，车队已经进入了广州八旗的驻防地——“满城”。
这座华南首府的满城，与内陆大多数城市的满城不太一样，在这里，所谓的满城，根本没有内城墙，当然相应的隔离和关拦设施还是有的，但大多数只是由一些院墙和木头栅栏，由此把八旗的满人聚居区与汉人的居住区隔离开，而且实际上也隔离得并不十分彻底和严格，因此满城四周的很多街道根本就是满汉杂居，而且满城平时也不禁汉人出入和经商谋生。
尤其是在著名的光孝寺一带，无论是驻防这里的八旗还是当地的汉人，每逢节日都会进寺庙上香，所以这一带平时就很热闹。
其实，造成满汉杂居的另外一个因素，是这里真正的满族人很少，大概是北人不耐南方炎热的原因吧，羊城的满人贵族并不多，而居住在所谓“满城”里的、所谓的“八旗军民”，实际上绝大多数都是平南王所属的汉军八旗。
这些人其实都是汉人，其中大多数甚至连籍贯是辽东的“从龙入关”汉军八旗都算不上，这些所谓的汉军八旗，本来就属于朝廷出于稳定南方之计，允许尚可喜将一些归降而来的明军收编后“蒙恩入旗”的军人。
所以这个地方是一个“满汉融合”的城市，也难怪到了乾隆朝时期，由于这里的八旗汉军比例太高，导致汉人里吃“铁杆庄稼”的太多，朝廷终于不堪重负，搞了一次强制性的裁员----史称“汉军出旗”。
当时的大清已经如日中天，江山社稷非常稳固，于是朝廷颁下旨，强令部分八旗汉军退出旗籍自谋生路，尤其是南方的汉军八旗，当时造成的社会影响跟后世某朝当年的国营企业下岗潮不相上下……
不过呢，眼前这里的汉军八旗们还没有面临这样的生计危机----这些每个月都领着月例银子的汉军八旗官兵们，住在满城内和四周，小日子过得还算不错，而且平南王所属的辽东汉军八旗也基本都是汉人，本来就是自成体系的，所以自从定居天高皇帝远的岭南后，貌似也没有从制度上严格执行满州驻防八旗的制度——比如八旗制度中的“不工不农”，“日演骑射”和不能随意离
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