在狭窄逼仄且静谧的房间，最容易静下心来，这对于初次冥想的安格尔来说，是有一定助益的。
初次冥想，并不顺利。即使有桑德斯备注的特殊技巧，他也未曾做到凝神静思。
冥想的第一步，是在脑海里观想精神力模型，观想与构建是两码事，但却有深切的内在联系，观想精神力模型是为了更好的构建精神模型，并且对所要构建的模型有个初步概念。
这一过程，虽然表面上是观想，但实际上却是为了感受精神力与引导精神力。
精神力是个抽象概念，想要将它实体化，必须要感知到它的存在。如何感知到精神力？便是在脑海里观想精神力模型，同时去寻找被精神力模型吸引住的精神力。
也就是观想精神力模型，并且同时寻踪精神力。
但在观想精神力模型时，还不能将注意力放在观想模型上，而是要专注的感受大脑里的另一股力量——精神力。
这种方法极为考验人的专注力，因为你在观想一个图案的时候，难免注意力会集中。这时要将所有的注意力全放在另一边，是非常困难的。
这种过程很像地球上的一个著名的心理测验：“粉色的大象”。
心理学家告诉被测试者，房子里面有一只粉红色的大象，接着又告诉被测试者：“别去想那头粉红色大象。”
但结果往往是，被测试者在得知“粉红大象”这一讯息后，无论如何将自己的想法清空，但脑海里无可抑制的、不由自主的就会想起里面的那头粉红色大象。
这个测试就像是巫师冥想的过程：越是想分散自己的注意力，越是难以将注意力分散。这是典型的思维干涉，想要忘却被干涉的对象，必须要做到身、心、灵的静止，然后在“空明”状态慢慢的将注意力转移。
这是很艰难的过程，普通人的思维多杂冗，想要彻底的明心见性，是一个需要持之以恒的过程。
正因为进入空明状态需要绝对的安静，所以巫师大多都是孤独的智者。
当然，修为高了、心灵尘埃少了，“绝对的安静”便能换成“相对的安静”，这种境界至少要正式巫师才行，达到这种境界，哪怕是在闹市中央冥想，也不会受到喧嚣影响，能迅速的进入状态。这是超脱身、心、灵的“身静”，达到“心静”的境界。
至于更高等的“灵静”，达成的条件则更苛刻了。
……
连续一周时间，安格尔都没有真正进入冥想状态。
…。。