了她。
接下来就是等待。
而在安格尔默默等待的过程中，小恶魔主持也没催，它还沉浸在枯朽者讲述的悲壮故事中，目光也盯着枯朽者，似乎想要上前安慰，但又不知道该说些什么。
而枯朽者，在倾述完过往经历后，似乎像是短暂卸下了重担，整个人表现出短暂且虚假的轻松……同时也有一些轻微的后悔。
就像有些人对陌生人突然交心后，在自省后，又觉得自己是不是说多了？
枯朽者就处于这种拧巴的状态。
因此，无论是小恶魔主持还是枯朽者，都暂时沉浸在自我中，没有在意安格尔突然停滞的行为。
拉普拉斯也知道安格尔这边时间紧迫。
她迅速的让人将格莱普尼尔叫上线，然后又联络几个她觉得有资格了解、且有能力分析这件事的人，将情况分享了过去。
约莫十分钟左右。
拉普拉斯给了安格尔一个回应。
整个回应大部分都在说让普鲁夏文明重诞的“弊端”。
因为有利之处，安格尔自己是能看到的，所以他需要的就是这些弊端，看看这些弊端是否在承受的范围内。
听完拉普拉斯综合很多人的意见后，安格尔重点关注了两个弊端。——其他或大或小的弊端，安格尔都能分析出来，而这两个弊端是他自己没有考虑到的。
第一个弊端，就是「意识残破可能出现的负担」。
圣尸结晶里的残魂，虽然也是“残”，但它们是灵魂在时间尺度下的自然磨损，哪怕缺失了一些记忆，可构成意识的主体是完整的，灵魂与记忆是有完整体系的。
这种情况下，圣尸结晶里的残魂重生于梦之晶原，只需要慢慢补充缺失的常识，就能自主生存。
因为它们的灵魂内核是稳定的。
而枯朽者脑海里的那些灵魂残响，不是自然磨损的“残缺”，而是物理意义上的四分五裂。
它们就算重生以后，虽然也会有大面积的记忆缺失，但这其实还不是关键，最关键的是情感模块不完整、甚至逻辑链条断裂。
也就是说，它们内核就不稳定，像是一群“集体梦游症患者”。
更重要的是，意识不完整意味着它们可能会出现混乱、偏执，甚至无法理解“新生”的意义。
因此，需要对它们进行长期的引导和照料。
简单来说就是，短期内这一大群“灵魂残响”的出现，只会对当下梦
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