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第五百八十八章 何谓家事

作品:这是我的星球作者:姬叉
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形成自己的意识,所以无法判定。

一时还是忘了去反驳所谓孙媳妇……

当然在大禹视角上,这真是家事了,是不是有点自家和亲家打仗的感觉?

“另外就是,华夏人神之事,在我们的视角上还真是家事,比如说人皇代言天帝的那一段。”夏归玄道:“在华夏远古,历史和神话是分不开的,也可以认为是人们神话了他们,所谓功德成圣,还不如说是众生愿力造出来的神。”

他顿了顿,笑道:“比如说吧,至今息壤还是自我生长的天之土壤,其实以前不是的。”

阿花奇道:“那是什么?”

“邙山最东,附禺之山,黄河与洛河的交汇之处,黄河由此灌入中原,太爷爷最早治水,就是把邙山最东边的土往下填。但问题来了……邙山是帝王安葬处,尤其最东边龙首之地,不知葬了多少三皇五帝。”

阿花神色变得很是古怪:“所以你想说息壤是坟头土?”

“所谓鲧窃帝之息壤,不待帝命……就是太爷爷不等许可就擅自挖了祖宗坟土去筑坝了,他的罪名其实不是治水失败,是窃息壤……舜派祝融杀他,因为祝融也是颛顼儿子啊,挖自家坟,也就自家人处决呗。这罪名后来我爷爷都没话说的,只能认,祝融觉得我会找他报仇,在当时的规矩来说有什么仇啊,我都不知道怎么评价这种事……后人知道了大概会喊冤,屈原就喊冤啦……所以你说是不是家事……”

阿花:“emmmm……这你不说谁知道,现在昆仑都还有息壤吧。”

“是啊。如轩辕战蚩尤,这在传说里已经是神战了,轩辕剑之所以越来越牛逼,也是众生之愿的加持,我的九鼎也是——因为没有一个华夏人会希望轩辕剑不牛逼、九鼎没能力,只要华夏尚在,这两物就永恒。息壤成了神物,又何足为奇……”

阿花道:“先有人而后有神,此位面之基,你们的文明很有意思。我觉得太初对你们原生文明一定是有忌惮或者有某些想法的……”

“不错,否则何必动摇仪轨,散去灵气?又何必怕我们修成无上,动摇它的存在?”夏归玄道:“他造龙域,沿用的龙门伊阙,就是想仿些什么,比如仿我们的真龙之意。最后没成,不是那文化就不是那文化,东施效颦只能搞得四不像,最后搞个设定完事。”

“所以龙域有些东西与华夏相通,是太初的某种尝试?”

“如今看来正是如此。”

“所以你这样的出身做了东皇,进窥太清之巅,啧啧…

…。。
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