房陵一郡之地，九座县城，人口将近三十万。
看似一目了然，但其实人口组成的成分极为复杂。城内人口先不谈，复杂的是城外的农户。
这城外的农户，分作原先农户，下山山民。
原先农户，便指在申家兄弟，蒯祺统治时期，便已经在城外平地上耕种田亩的农户。
山民下山则复杂许多，有张家里这样的普通黑户下山，也有被马良从西部山区吸引下山的七八万山民。
这七八万山民，又分作是汉人，巴人，夷人，成分着实是复杂无比。
现在官府依照规矩，使得这些下山的山民，以汉人村落，巴人村落，夷人村落分别居住，井水不犯河水，减少彼此之间的矛盾。
目前各村落，也都相安无事。
但各自感触又都不一样，当然感激都是肯定的，清一色都是感怀太守恩德。
但在感激之余，有一些人因为遭遇的原因，想法便有些不同。
士奇乃是一位外族人，至于自己的祖先到底是巴人，还是夷，或者是氐族人，士奇自己也搞不清楚了。
或许各个血统都有。
而且士奇的祖母，乃是汉女，所以士奇也可以算是汉人。
在大巴山，秦岭，巴蜀，汉中，房陵一带，这种情况极为常见。汉人虽然名义上统治益州，但也更多是占据成都平原，巴中平原，汉中平原上的良田城池，在广袤的山中，生活着诸多外族人，互相混血，也是情理之中。
士奇虽然已经搞不清楚，自己到底是巴人，夷人，还是其他什么，但却能说一口蹩脚的汉话，能说流利的巴语，在此之前，也是与一支巴族山民一起，居住在房陵西部山区之中的。
不过当初山民七八万人下山，既有六部大族群，也有许多小部族下山，士奇便是出身小部族。
士奇这一部的族群很小，大约有百户，七八百口人。按照汉人的规矩，士奇这部族群被分做一个里，设有里长，上有亭长，乡长。
下山的日子，当然是好过。官府给规划出了一片荒地，给士奇所在的里开垦，士奇等人自己有耕牛，又有曲辕犁作为利刃，开垦田地十分容易。
有新式水车，蓄水与种植水稻，也减轻了体力活，可以开垦更多的田地。
山下的田比山上的肥沃，再则水稻的产粮，也比高粱要高一点。今年又是风调雨顺，估计是一个好年景。
如今水稻即将成熟，在秋收之前，反而是农闲的时候
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