学道的人，叫做鬼卒，待学成了，便叫祭酒。
领部众治理县城的便叫治头大祭酒。
祭酒已经是汉中非常有地位的人了。而张鲁又在汉中设置义舍，提供免费的米肉给旅人吃用。
但宣称吃多了会得罪鬼神，因此患病。
其余诸如教民诚信不欺诈。
如果患病那肯定是做了亏心事，令病人自首其过。
犯法可以宽容三次，第四次犯法才惩治。
若是小过，则修路百步赎罪。
春夏禁止狩猎屠杀，禁止酗酒。
等等。张鲁以道教的规矩，以鬼神迷惑百姓，统帅汉中，如果没有外力的侵夺，地位非常稳固。
“王祭酒。”徐庶因而不敢怠慢，躬身行礼以示尊敬。随即回答道：“我乃颍川人徐庶，目前客居房陵，此行前往南郑。”
“原来如此。”王过点点头，将徐庶的来历记下，这才领徐庶进入义舍，先入大堂，大堂上供奉老子画像，画像前有香炉。
案几上放置米饭肉食，王过对徐庶说了规矩，多取米肉，会得罪鬼神。徐庶率人拜谢一声，然后取了少量米肉吃用，随即被安排进入了客房内休息。
徐庶来到客房之后不久，便听见了四周传来的诵经之声。
徐庶解下佩剑，脱掉外衣鞋子，躺在床上。听着四周的诵经之声，心中暗自感叹。
“张鲁才智不足，又不是名门出身，却能托名鬼神，迷惑百姓，以至于称雄汉巴多年。五斗米教也不可小瞧啊。”
五斗米教之所以称作五斗米教，是因为刚入教的信徒，需得上供五斗米助教。
徐庶在襄阳，房陵的时候，便知道汉中情况，张鲁为人，但是第一次踏入汉中，着实是感受到了五斗米教的可怕之处。
张鲁也非等闲之人。
否则以汉中五六十万人口，五六万兵马，如何能与刘璋抗衡？益州人口起码有一百五十万，带甲至少十五万。
双方实力差的不是一点。
次日一早，徐庶告别了祭酒王过，率领人马继续前往南郑。一路上，徐庶大开眼界。
一路上的义舍暂且不提，却说有许多百姓在路边叩拜上苍，比比皆是。
问之。何故。
答曰。祭拜鬼神，求鬼神保佑。
一路行来，徐庶从感叹变成了动容。房陵虽然关平有统御之才，部下官吏，将领各司其职。
蒸蒸日上，士气高昂。
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