当然，古人是不会这样看的，他们觉得很美，丝毫没有意识到这种美付出的代价却是女人就此变成残疾，丧失劳动能力，关节炎将伴随女子一生，让她们饱受折磨。
女子双足废了，行走不便，只能在家里相夫教子，大门不出，二门不迈，这倒也符合了自南宋代以来古人对女子的要求，不得不说，这种要求很变态。
从先秦直至隋唐，不曾有过哪个朝代要求女子禁足，更不曾有个哪个朝代的文人极力吹捧女子禁足，只是自南宋之后，禁足之风便慢慢开始。
当然，明朝缠足之风并不严厉，这是这个时代可是大户人家与杨州瘦马的专利，普通百姓以及贫困百姓，需要做着男耕女织的生活，缠足会让脚畸形，没有办法干重活，只有那些衣来伸手，饭来张口的小姐才会去缠足。
以至建国的时候，想让妇女放足遭到全国妇女的强烈反对，最后只能不了了之。
当然，禁足之风泛滥满清并非偶然，当时南宋在对北方游牧民族的战争中异常被动，一直处于挨打的地位，这让南宋朝的男子心里充满了挫折感，只能在女人身上寻找自己破碎的尊严，他们是没有办法让自己变得更强了，但是却有办法让女人变得更弱。
自古以来，男人的刚强都是用女人的柔弱衬托出来的，不是吗？
先秦横扫六合，从陕西一直打到广西，所向无敌，他们不需要在女人身上寻找自信；
大汉封狼居胥，一直将匈奴撵到了欧洲，他们不需要在女人身上寻找自信；
大唐灭突厥，灭高句丽，兵锋直抵中亚，直到分崩离析了，那些地方节度使仍然压着北方游牧民族狂扁，他们不需要在女人身上寻找自信。
明朝开国，远征漠北，七下西洋，也不需要在男人身上找自信。
然而，满清，汉人丧失了传承自先秦的那股野性之后，汉人变得怯懦柔弱，再也不是北方狼族的对手，只能挖空心思让女人变得更弱，用女人的弱来衬托自己并不刚强的形象。
三寸金莲那变态的“美”，与其说是审美观上的问题，还不如说是男人的心理出了问题，而且一病就是三百多年。
到了后世，审美之风又变了，男人不娘不美，女人不彪不行……
在全家庄镇，全旭离开之后，没有人可以管二娘，辛月无奈的向全旭写信告状，希望全旭可以给她做主。
放下辛月的信，全旭气得不行。
他正准备给二娘写信，三娘看到了看辛月的信，马上
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