第六三七章辽东大学墨学院
墨家的命运，相当的坎坷。这主要是跟他们的理念有关，几乎所有人都知道，墨家的理念简单来说是就是兼爱和非攻。
而儒家的核心思想则是：“仁为核心、为政以德、克己复礼、有教无类、因材施教、民贵君轻！”
单从核心思想的层面来说，墨家和儒家其实都还不错，就像某党的三民主义一样，站在今天的立场而言，三民主义并不过时，也不落后，早在一百年前，提出的民生主义，就是要平分地权，节制资本，私人不能操控国民生计。
然而问题，再好的经，碰到歪和尚也给念歪了，孔孟提倡民为重，可事实上，儒家从来没有把民放在心上，一直只是作为一个打击政敌的口号而已，动不动就是与民争利，这个民，不是农民的民，也不是国民的民，而是士绅阶级。
墨家理念实在太超前，如果放在今天的这个国际和国家大环境中，墨家的发展肯定不错，他们或许会成为声势显赫的发明家、人道主义救援队，还有各种受人尊敬的学者。
墨家祖师爷墨子诞生于春秋这个百家争鸣、却又战乱频繁的年代，这位伟大的先贤可能是诸子百家中唯一一个贫苦农民出身、一步步爬上来的开山祖师爷了，也正是因为在社会底层目睹了太多战争给平民百姓带来的苦难，这位先贤强烈地反对一切形式的战争。
当听说楚国要攻打宋国的时候，他千里迢迢赶到楚国去，冒着被楚王剁成肉酱的危险跟当时名满天下的机关学大师公输班大斗法，最终挫败公输班，说服楚王打消了攻宋的念头，这还不算什么，最难得的是除了楚王等少数人之外，竟然没有人知道他孤身一人救了宋国。
这种高贵的品质也一代代的传承了下来，才有了孟胜殉城、腹䵍（墨家巨子）杀子等可歌可泣的事迹。
但是到了秦汉之交，原本无比辉煌的墨家却渐渐淡出了中华文化的航道，究其原因，一来固然是因为汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，官学勾结，不断打压墨家。二来，也是因为墨家的思想觉悟要求实在太高了，从墨家钜子到普通弟子，差不多都是用圣人的标准在要求自己，要求同伴。放眼天下，有几个人能做到？
相比之下，儒家就没这么严了，即便是斯文败类，只要能写得一手好文章就能出人头地，甚至出将入相。当时的人都认为墨家不会玩文雅的词藻，只知道干巴巴的写出文章的大意，实在是掉价，而且墨家的生活跟苦行僧似的，这种活法实在是太枯燥了，难以忍受。
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