色，不象具体石头、花草、树木，只是一种规则，不同的人感悟到的道理也不一定相同，人在不同的境界理解的至理也各异，所以不可名状，也不可说。“道”凡能用言语来表述的至理，它并非真正的“道”，规则是变化的，至理也与世推移。”
“免免强强吧，那无和有的关系咋滴也这么疆啊？爷根基差，也听不懂这些歪理！”
“天地浑沌未开之际称为无；而“有”，则是宇宙万物化生之根本。比如你没来到这世间称为无，来到这世间称为有，这能明白不？”
“好象有点门路了，这可是悟道的法门？”
“不要给老娘打叉，你要常从变幻不定的规律中去领悟道的玄妙；要常从化生的实物中去略迹原情，察看所修的至理，无和有相辅相成，都可以达到领悟天地至理的本源。”
阿赐听完后惊讶得嘴微张，说道：“小蛮妞的这理论是厉害，但不管用，光动动嘴还是可以的，具体实战起来就麻烦了，学了你这些理论有可能被人打得满地找牙，更不了解咋去修去炼，我要学的是那种学成无敌天下，至少要打赢小蛮妞你了。”
“做梦吧！”很快小蛮妞就让阿赐失望了。
“你现在要做的是静心理解，在大能防风氏的舍利前切忌心浮气躁，否则血脉逆行，后果不堪设想。”接着画了一张经络图给这渣男，阿赐心中一怔。真的有这么厉害？啥？心浮气躁，这不就是说的我吗？那我岂不是和道家无上法门无缘了？
不咋滴不咋滴，爷偏不信这个邪，爷就得学，还要学到令世人叹为观止的地步。
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前前后后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而弗始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
“能不能解释得清楚点，爷是半桶水，没那么聪明的。先说这无和有吧！爷还没搞懂呢？”
“天下有无互生，难易相成，长和短互对，高下盈亏，前和后相随。这种方式不可逃避，所以有魔便有道，修道之心便是去魔的过程。”
“那咋样修心去魔？按小蛮妞的关念，岂不是没魔的人便没有道，修不上去了？那红尘中的好人没有魔心的便都是渣得不能再渣的渣人了？”
“是这个道理，但不全是，那只决定了一个人的根基。圣人所作的事情就是把自身的乖淚之气涵养成祥和之力，乖淚之气为
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