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第223章 累然若丧家之犬

作品:子贡与勾环作者:画船听雨1
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但孔子所坚决排斥的“郑声”,记得当年季札在鲁国观周乐,听到《郑风》乐曲说:“其细也甚,民不堪也。”《郑风》多情诗,故有细、靡之音,孔子是不喜欢这些的,能保留它们,可见还未到必须排斥的程度。

后来《郑风》发展为“郑声”新的流行乐曲,孔子这老古板听不懂先进的内容,就直接一棒子打死,加以排斥了。还说郑声不等于《郑风》。

何谓孔子所说的“郑声”?它是在春秋后期兴起和流行的郑国地方的新乐。大家都喜欢的东西不等于孔子也喜欢,所以便怒批郑声变了调了。

孔子继续向郑国的国君解说:“东周帝国的王都在洛阳,与咱们郑国紧接着,郑国也是当今的大国了,兴起的新乐已流行至东周王都和列国广大的区域,如星火燎原,如不速加治理,恐怕来不及了,如同扫黄打黑一样迫在眉捷!其实也不用花费太多的时间的,只要引入正轨,人们耳濡目染,此后自然水到渠成,顺理成章了!”

如孔子所说“恶郑声之乱雅乐也”。孔子这时也发现这种新乐有很顽强的生命力,已经正式入侵雅乐。

孔子接着继续解释:“现在新乐流行,街头巷尾的人们评论说,听古乐想睡觉,听新乐不知疲倦。由此想见古乐高雅、平板,而新乐通俗、活泼动人。如不再保护高雅纯正的古典音乐,反对流行音乐的有害于国家和人民的新乐郑声就来不及了!”

郑国的国君听了,也想了想:“圣人所以坚决排斥想必有一定的道理。但是究竟咋样有害,先生又说不出来,朕也更想不出来了,郑声已从朕之郑国风靡全东周大半疆域,对宣示朕之郑国大有裨益,至于圣人弹的那些曲子,大家都无法欣赏,也觉得难听得要命,没有一个想要听的!”

记得初来郑国王城的那一天,孔子师徒超豪华阵容风光无限,马不停蹄地来到郑国的都城新郑的南门外,但这时子贡发现,孔子不见了。大家万分着急,四处寻找夫子。

子贡向一位白发老头子打听:“这位老伯,可曾见到一位身高二米左右、年过六旬,须发霜染的老头吗?”

那白发老头子微笑着说:“确实看到一个老头了,在新郑的东门外,高大威武,生有一双河目,阔额高颧,头似唐尧颈似皋繇肩似子产,自腰以下不及禹者三寸,累然若丧家之犬。”虽这老头说尽了孔子的坏话,但子贡一听依旧十分高兴,了解那就是老师。

子贡奔向东门外,找到了孔子,毫不避讳地把那位白发老头子的话讲给了孔子,孔子听了呵呵大

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