修炼成功的境界，天元宗没有切实可行的功法参考，目前只能算是传说。
了解了最基本的境界划分之后，韩生威知道了每一界的天地只是不能容忍本土修真者跨界突破，而对于外来高等级之界的高境界之人并不排斥，但他也陷入深思。
按扁瞻远所说，自己已经突破神境，根据境界划分标准，突破神境之后可以往来任意同界及下界宇宙，可以使用时间。
可是，时间到底是个什么东西呢？如何去感知它呢？
在韩生威的认知中，时间肯定不会是物质，相对的说，它只能是物质运动及事物变化所表现出来的持续性和顺序性的体现，是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数。
地球现代宇宙学理论认为，时间是“永远向前”的，其增量永远都是正数，它表达事物的生灭排列，甚至认为宇宙大爆炸“之前”没有时间可言。
这当然是不对的，且不说韩生威亲身经历了老土狼空间内的时间倒流，就是这句话本身就是自相矛盾的。
试想，如果没有时间，那宇宙大爆炸之前的这个“之前”如何成立？如果没有时间，宇宙大爆炸的这个“大爆炸”如何发生？
都没有时间可言了，怎么可能会发生爆炸，无论这个爆炸是物理变化还是化学变化引起，只要有变化，就必然需要时间。
韩生威可不会在这个问题上浪费时间，他考虑最多的是时间与空间的关系。
地球现代科学理论认为，长度、广度和高度组成三维空间，加上时间这个维度，现代地球人类所生活的宇宙就是个四维的时空。
至于什么十维甚至十一维空间的说法，韩生威认为实际意义并不大，长度、广度和高度是无限的，这个三维空间已经大到没有形状了，那所有的一切就只能包含在这个空间之内。
时间不可能有长度、广度和高度，它只能是正向、倒流、加快或减缓、又或是彻底静止这几种状态。
如果把时间的变化也算作一个维度，那四维时空实际上就是五维时空，也就是在原有的三维空间的基础上增加了可以变化正反性质的时间。
在韩生威看来，修为达到神境之后的所谓的利用时间，指得就是时间的正向流动或倒流，至于时间的加快、减缓或是静止只能算是时间效率上的变化，并没有改变时间原有的正或反的基本性质。
可是，如何才能感知到时间呢？韩生威越想越糊涂，越想越找不出可以有实质性进展的那个点……