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第244章:内藏眢

作品:我真没想盗墓啊作者:单手开宾利
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刑常看许天川如此笃定不移,不仅深皱了一下眉头,探问道:“小叔,难道你有什么发现?”

暂时还没有。

但许天川并没有摇头,也没有点头,而是继续看着四周,表情认真道:“这是一座商朝的古墓,别说是盗墓圈儿内了,就连相关的古籍中,基本上都很少有对这类古墓的记载。”

“关于古代墓葬的形式和造墓规格,甚至是殡葬制度,在秦朝之前都有着非常大的差异,比如有水葬、火葬、甚至是将死者的尸骸拿去祭祀,也算是一种葬法,直到秦朝统一天下之后,关于殡葬和造墓形式才逐渐形成大致的统一……”

许天川的话还没说完,焦三好像有所顿悟,立即把话给接了回去,说道:“许掌柜我懂了,你的意思是,商朝墓葬的形式跟秦朝之后的有着很大的差别,所以我们看上去这可能不像是一间墓室,而实际上只是墓葬形式的特殊性,超出了我们的知识范畴?”

许天川看着焦三笑着点了点头。

焦三的脑子转的还是挺快的。

随后许天川又重新看着左侧的那个不停往上冒水的泉眼,说道:“虽然在秦朝以前,墓葬的形式可能大有不同,但却有一个相同点是不变的,那就是风水!其实古人对于地理风水的意识产生很早,甚至可以追溯到上古人类文明刚刚开始的时候。”

“在上古,人类少,而禽兽众多,人类还不胜禽兽虫蛇,在那种危机四伏的条件下,人们先用树木为巢穴,后来在了解自然和改造自然的实践当中,就利用自然地理地势建造部落,比如懂得依水而建,依山而靠,再或者选择地势高而平缓,或者土壤肥沃之地。”

“所以到了后来,古人对于择地就更加的重视,并且发展成了一套非常成熟的相地术,无论是建房还是造墓,都会采用相地术来进行择地,这座商朝古墓,同样也是采用相地术选择的,但当时并不叫风水术,而是叫‘相地术’,又来又成了‘堪舆术’,直到晋朝时期,才从这堪舆术中衍生出了现在的风水学术。”

说到这,一旁的刑常也忍不住跟着插了一句话:“我们刚刚登上五峰山的山顶,就看出了这是块四面环山,很不一般的风水宝地!”

许天川再次笑着点了点头。

这更加说明,商朝时期的相地术和风水术其实是同根同源,息息相关的。

起初许天川还并不认为这个地方会有墓,主要是因为没有人会有这么大的能耐在此造墓,但是利用天然洞穴来当做墓葬,这就是个例外了。

…。。
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