深吸一口气，“附虫者这种传闻很久以前就在苇名流行了，虽然见识过的人屈指可数，但源之水在其他的地方也不是没有的。”
“源之水并不会使人不死，真正可以令人成为不死者的，是不死之虫，现如今祭祀之水的源头早已被截断，泉眼都干涸了，唯有仙峰寺才会有源之水的存在。”
雅昭摇了摇头，在这一方面，他比志村善友这些人更懂源之水的内幕，因为他早就有过上帝视角的体验。
“另外我们曾在正丰寺庙里见过那种小婴儿样子的木雕，你应该还记得吧？”
雅昭的目光变得深沉几分。
“记得，但是那又怎么了……”
志村善友一愣，不太明白。
“这件事情说来令人发指，不过我也没什么证据，只是一些猜想，只能说曾经的净土早已堕落了，眼下唯一可以证实的便是，仙峰寺正在密谋新的不死之力。”
雅昭语气低沉，也不太想提及变若之子的血腥实验，因为的确是挺惨无人道的。
那些失败品没有一个活着的，死亡之后都被无情的抛弃，且是小婴儿的状态。
它们还有另一个名字，襁褓地藏。
那个木雕的模样明显是有些类似的，当雅昭看到的第一眼就有所留意了。
而且当初在正丰寺庙有过停留的人，难道就没有人好奇过，一个孤苦伶仃的老瞎子，双眼失明，平日里也接触不到什么人，好端端的为何会去雕刻出一个小婴儿？
老和尚想有儿子了？
佛主突然托梦讲自己座下新添了两位童子，一个名为吹，一个名为箫？
这明显不太可能！
当然，单凭这一点或许是没有说服力的，旁人就算再聪明，可能也猜不出来真相，只以为是大师的兴趣使然，亦或者是旁人家里诞下了子嗣，进行的委托交易。
但是雅昭不一样，他不是一般人。
婴儿木雕埋在土里很久了，若真是被人嘱托雕刻的，根本不可能被遗弃在那里，哪怕是不小心丢弃，也完全可以再找出来。
他相信老和尚有这个本事，因为对方似乎是挺熟悉这个寺院的，比他们熟悉。
再加上被熟知的隻狼背景故事，面对着这么一个寺庙，一个和尚，一尊木雕，一个婴儿，和尚又是一名附虫者，苇名目前只有仙峰寺才有源之水，就算是再怎么愚昧的人，恐怕都能够将其联想的起来。
老僧弥至真，他应该就是仙峰寺出来的和尚，至于
…。。