尚经历了最初的喜悦之后，此时反倒平静下来，纸鸢上人的愚蠢让他悟出了一个道理，人间虽然不值得，有太多被愚昧和愚蠢蒙蔽了本心的人，但是也正因为如此，才要让世人修行佛法，离苦得乐！
佛说人生难得，所以才会化身行走人间，给佛门修行人做榜样！！多渡化一人，世间便多一片净土！
想通了这一点之后，悟能老和尚忽然觉得纸鸢上人这个极其愚蠢的师侄，似乎也没那么面目可憎了！
于是，悟能禅师收摄心神，散去了刚刚修为大涨时的庄严宝相：“都起来吧！刚才老衲这一身修为能够突然有所精进，都是仰仗钩玄馆的馆主阁下赠予法器的大功德……
希望你们日后也能收起心中的傲慢，努力从唐泽君身上学到有益的佛法，而不是像纸鸢师侄这样自以为是。”
纸鸢上人嘴巴张了张：“……”
悟能禅师继续道：“纸鸢师侄是个没眼力的，竟然暴殄天物，将这件威能不凡的法器镇尺丢进了故纸堆之中。”
纸鸢上人：“……”
“然而，纸鸢怕是怎么都不会想到，从镇尺之中散逸出来的青龙精气会被这阁楼上历代祖师手著的俳句诗篇、参禅札记所吸收……它们竟因此而化育出了灵智，成为鬼不是鬼、妖不是妖的精怪……”
纸鸢上人终于逮着机会开口了：“咦？是精怪么？”
一旁的大谷白岫也有些讶异地道，“我也以为是附丧神呢，怎么会是精怪？”
智光和尚和智龄和尚纷纷点头，显然，他们也有同样的困惑。
悟能禅师见状，解释道：“如果是附丧神的话，里面那些附丧神为何能拥有本愿寺历代先祖的外形、神态、甚至连说话的口头禅都极为相似？”
众僧这才无言以对。
确实！
附丧神乃是器物吸收日月精华修成的妖怪，但是与器物原本的主人并不会有什么瓜葛！
比如一块墓碑修成了附丧神，并不会长得跟墓里埋的死人有什么关系。
甚至于一具化作骸骨的死尸，若是修成了附丧神，也只是没有跟脚、凭空多出来，不会跟原本的死尸有任何关联。
如果阁楼上那些真的是附丧神，最多也就是以书札为躯壳的妖怪，不可能拥有历代先祖的外形、神态、记忆等等。
悟能禅师道：“所以，里面那些并不是书札和诗集修成的附丧神，而是历代先祖在手著那些俳句诗篇、参禅札记时候，从笔端融入纸张的一点心血
…。。