这道四书截搭题原句应当是出自四书《中庸》，但是五经之《诗经》里面也有，准确点说是中庸引用的诗经里面的原话，这是一题考两处，可以看出出题人的思路甚是宽泛且有新意。不过对于考生来说就不太友好了，大家大部分都是童生，知识面不广，多数是学了四书和本经，万一本经不是诗经的，就只能在中庸上理解作文章了，从基础上就比别人少了一半的理解。
上述普通考生遇到的问题自然是难不倒张籍，论知识面的广度，在这三千人的考场中，脑中装着差不多大半藏书楼的张籍有自信称第二，绝对没人敢称第一。这不，虽然没看过正好两句在一起的截搭题，但是读过两篇分别论述的文章，一篇是永乐应天府县试案首林端的文章，一篇是扬州府试第二名徐郜的文章，虽然不能全文照抄，但是其中的妙语佳句正好能为己所用。
参照着前人经验在心中打好腹稿后，张籍当即拿过草稿纸，提笔破题道：“君子之道，察乎天地，观其所以，纠其所为。”意思是德行兼备者观察事物，先分辨其层次，在从实际出发，具体问题具体分析。这句既结合了圣人之语，又延伸开来，开篇明义，煌煌大气，从开篇就胜出了许多。
心中有语，下笔千言，张籍整篇文章写下来如行云流水，毫无晦涩之感，端的是畅快淋漓。
张籍写完一篇后双手执卷端详一番，既是检查，也是顺势晾干墨迹，检查完毕其中并无犯禁疏漏之词句，张籍满意的点点头，将之放到了书案一侧压好。
正待继续写另一篇，忽然听见考舍外一片嘈杂，有衙役兵丁的呼喝声，期间还混有一个学子凄惨的求饶声，“大人，我真的不敢了，我真的没看啊，就饶过我这一次吧……”原来不知是哪边的考舍中有人作弊被巡场人员发现揪了出来，随着求饶声渐渐远去，不少考舍中传来叹气声或是耻笑声。叹气是为此情几近感同身受，耻笑是为此景乃是旁门左道，哪个考生没有在心里想过作弊呢？只是有的真的做了，有的并未付诸行动。
太阳渐渐升起，但是考舍屋檐遮住了大部分阳光，只有书案上砚台大小的地方能得到光照。狭小的考舍中在早春时节还是有些冷的，张籍将手放在难得的阳光下，感受着那一丝丝温暖，心中不由自主的浮现出一句话——世间并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛。此时此刻，这一句话好生应景。
片刻的休息后，张籍看向第二道五经题，许是出题人觉得以《春秋》为本经的考生不多，便随意出了个题目，“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼
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