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第29章 两个亚当

作品:法师乔安作者:程剑心
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发觉自己柔软的蝌蚪状身躯当中,生出一根坚硬的骨头,这根骨头还拥有独立的思想,以心灵感应告诉亚当:

“我是绝对精神的产物,你把我从体内抽出来,我将变成你的雌性伴侣,咱俩结合,就能繁衍后代。”

然而亚当认为“雌雄异体”这种生理构造,缺乏简谐的美感,并不符合“绝对精神”,拒绝了体内那个神秘声音的诱惑,坚定地将之封印在自己体内,从而演化出“雌雄同体”的特征,继续寻找理想中的宿主。

夺心魔的历史文献当中,并没有明确记录亚当最终找到的宿主是何种生物,从夺心魔通常只能寄生在类人生物体内来看,赋予他们这一遗传特征的始祖亚当,当初很可能是寄生在了远古类人生物或者其神灵祖先身上。

总之夺心魔一族就这么繁衍至今,并且一直保持着“雌雄同体”的特征。

在乔安这个人类看来,此类传说未免有倒果为因之嫌——更像是夺心魔们为了合理化自己的生理特征而杜撰出来的始祖神话。

关于这则传说,还衍生出一个在他看来很有趣的文化现象。

在人类的社会中,当人们对你说“聆听自己内心的声音”,其实是在劝你做人别太在意条条框框,陈规陋习,渴望什么就大胆去追求,不要被传统束缚,羞于表达自己的个性和偏好。

比如传统社会风气是主张异性恋的,可你偏偏喜欢上同性,内心很矛盾。

朋友劝你“聆听内心的声音”,其实就等于劝你勇敢的去追求爱情,哪怕爱慕的对象是同性。

在人类社会,在这个启蒙思想日益高涨、年轻人主张个***的时代,鼓励人们“聆听自己内心的声音”,总体而言利大于弊,具有进步意义。

然而在厄底斯,可千万别用同样的话去“鼓励”一位夺心魔!

始祖亚当拒绝内心声音的诱惑,没有把体内的“骨头”抽出来变成雌性,从而保全了自己雌雄同体的纯洁本质,这在夺心魔们看来,是一场关于绝对精神信仰的圣徒试炼。

从这则传说出发,“内心的声音”对夺心魔而言就形同“恶魔的诱惑”或者“精神分裂”,只有在骂一个人中了邪或者发了疯的时候,才会以一种讥诮的口吻,说他已经被“内心的声音”诱惑,丧失了理智。

夺心魔是一个非常重视同胞之间团结友爱的民族,此类嘲讽就是最严重的冒犯了,一说出口就不要指望获得对方的原谅。

“诺斯替兄弟,三楼就只有这条贪吃的夺心巨虫,没什么

…。。
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