是叫我擒佳，必剥其皮，生吃其肉，嚼烂其骨！军帐之中，红着眼睛的魏国将领恶狠狠道。
对张临川的讨论分析咒骂，自非一地一人，更不止于一时。
火盆周围坐了一圈将领，火光跳跃着，照着他们的咬牙切齿。
”好了。覃文器出声道：”张临川骂是骂不死的。”
他尤其看着声音最大的那个，声音冷沉：谁许你执行公务的时候饮酒？回去自领杖责！"
被点到的将领倒也不抗辩什么，只恨恨地咬牙道：“兄弟们不甘心呐！"
张临川的逃脱已是事实，这是他们这些还在为此斗争的人，所必须面对的。
覃文器只是稍一沉默，便道：“齐武安侯没有什么信就离开了
,估计是没请动阮真君。明天你们先带人回去，我上须弥山一越，看看能不能说动行念禅师出手。“
须弥山行念禅师，是《未来星宿劫经》的现世最高成就者。在窥视命运一途上，并不会输给阮泗。
但话虽是如此，他心里却是明白，机会渺茫。
一则时间过去越久，晚桑镇与张临川的联系就越微弱。哪怕是行念禅师，现在去追索妖人行踪，难度也远非前几日可比。
二则行念禅师这样的人物，岂会在乎他的感受？也不太会在乎魏国的颜面。便是带再多的功德钱，对方大约也是不屑一顾。除开须弥山的未来，佛家正法，恐怕已经没有什么值得行念禅师出手。他说是代表魏国拜山，但未必见得到真佛。
可若不去试一试，他怎甘愿？
别看魏国的追组还在继续，还是颇有声势。但张临川已经是逃掉了！1
魏国不会放弃对张临川的追索，但为这样一个毛神层次的邪教教主，能够调动的资源，是相当有限的，不可能以举国之力耗在此事之上。
而有限的资源根本不足够绞杀张临川。
这是一个情论，却也是他不得不面对的现实。
听到覃文器这么说，他磨下的这些将领，也便咬住了钢牙将血泪咽下，渐次起身，自回转去统兵。
驻扎于野外的这座军帐里，很快就只剩下覃文器一人。
唯在此时此刻，他才现出疲容来。
他这样的沙场宿将，并不畏惧万军冲锋，不畏惧敌将有多么勇猛。无非拉开了阵势，硬拼硬杀。
可是对于张临川这样的对手，他真有老鼠拉龟、无从下手之感。
根本找不到人，又谈何对付
…。。