“不了。”立在这天刑崖上，大齐武安侯眺望远方：“我就从这里出海。”
海浪一段段地撞击在崖壁上，一次次粉身碎骨，而碎折天光。
卓清如也看向远方的海平面，多少暗涌在其中：“你自妖界归返也才月余，这便又要出海征伐，齐廷是否太不体恤？”
姜望只道：“每一刹光阴都紧迫。”
“或许这便是你天下扬名的原因。”卓清如感慨道：“我最近常读《有邪》，常读常新，齐国真是一个出人才的地方。”
姜望抿唇不语。
“姜兄此次出海，可有定下什么目标？”卓清如又问。
“目标谈不上。”姜望淡声道：“无非是检验那些个海族假王，成色如何。无非是为海疆尽一份力……也无非是修行。”
今日他未着侯服，却比上次来这里，更见威仪。
那山道上的仪石，竟似为他而响。
卓清如点了点头，忽然道：“我最近正打算负棘悬尺，列游天下，还没想好第一站去哪里。方才我突然想，择日不如撞日，不然便同武安侯一起出海……不知是否方便？”
姜望有些惊讶：“卓师姐还未游过学？”
对于“游学”，姜某人并不陌生，当初他与许象乾的结识，就是在这家伙的游学路上。
只不过别人游学，是负笈远行，看天下风景，品世间道理，增益修行。
许高额游学，是跟着照无颜跑，天涯海北都顺路。
就像他一次酒后所言——“学问皆在美色中。”
抛开这些个害群之马不提，游学本身是一件相当有意义的事情。
天下学派，都有游学的习惯。既是锻炼弟子，为天下人做一份力所能及的贡献，也是为了更深入、更具体地传播学说。
儒家负笈仗剑，行远路，鸣不平，荡贼寇。
墨家负铜箱，内藏器具若干，机关若干，勤为人事。
法家负棘、悬尺、藏绳。棘以惩恶，尺以公证，绳以缚贼。
道家捉鬼，释家苦行。
农家带地宝囊，蓄诸方良种。
医家悬壶郎，更有“济世”之美名……
卓清如道：“说来惭愧，清如这些年都在法宫，潜心修行，世事已疏。如今洞真受阻，难见红尘青霄，才有了游学的念头……实有功利之心。”
“君子论迹不论心。所行即所得，所得唯自知，师姐何必多想？”姜望道：“我倒是没什么不方
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