雍国只是姜安安人生道路的偶旅。
从雪原南下，是定然要走这条路的。
她讨厌陈国那个叫“陈峥”的皇帝，早前在人魔的孽血里偏居一隅，知其罪而获其利，最后两手一摊说自己何等无辜。在道德捆绑兄长不成的情况下，又厚着脸皮蹭名声，说什么“以德为师”，说什么镇河真君怜爱陈国百姓、感念陈国主幡然悔悟，留下镇国真言……总之是想尽一切办法和镇河真君纠缠起来，试图挂起虎皮，以避外侵。
你要较真去问究竟什么镇国真言……你就说姜望有没有跟陈峥聊过天吧！句句当头棒喝，句句真言镇国。
但姜安安想了很久，终究是没有去揭穿。
她看到陈峥这个人，在虚伪狡诈之外，有其顽强的一面。只是为了个人的荣华富贵也好，又或是别的什么图谋也罢，毕竟在努力经营国家。“以德为师”哪怕只是口号，他也必须叫陈国百姓看到切实的仁政。
这一路走来，太多人的生活与姜安安擦肩，叫她看到小国百姓的生存不易。
她也在想，兄长为何没有来揭穿？
她想她不应该替兄长做决定，姜安安只应该决定姜安安的事情，而姜望已经有姜望走出来的人生。她想她需要思考这背后的成因，以在游历结束后，再同兄长做讨论。
此外还有一些小国，小到一个不经意就走出了国境。
譬如玉京山前的宛国，此国到处是道观，据说最早也是立起来为借国家体制的东风，但扶不起来的终究扶不起来。几乎沦为玉京山的知客殿……在宗德祯上位之后尤其如此。隋都不成，何能求宛？待得宗德祯死了，这地界更翻不起新局面。
姜安安逛了一圈，倒是民风纯善，气氛祥和，老百姓都过得比较轻松。赋税全免，官府几乎不管事，大家有事没事就修道。未尝不是一种理想的生活，可惜非一隅之地不可得，无法遍及于天下。
此外就是洛国。这“水上之国”的水族奴隶生意已经被全面禁止，随奴隶生意伴生的赌场、妓院等，生意也一落千丈，如今以渔业、盐业、旅游业作为国家经济支柱，日子过得不是很好。
相较于曾经畸形繁荣的时代，不免有巨大的落差。
大名鼎鼎的镇河真君，在这里是被很多人厌恶的名字——正是这个人重新确立了水族的地位，重提人皇旧约，将水族奴隶生意，赶绝于阳光下。
当然，你要问他们学不学太虚玄章，考不考太虚公学……厌恶归厌恶，上进归上进。
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