道上的部分摊位并没有细致体验。好在吃的那些东西，包括小粽子，当年也吃过，所以可以尝出它们当年的味道。
但是有部分摊位，她们在梦场里能造出当时摆摊的模样，十分详尽，至于更深一层的细节，却体现不出来。
这种特殊摊位，最明显的代表就是那个卖机括玩意的。
当年的确也经过这个机括摊位，但并没有拿起上面的玩意戏耍。
所以如果按照正常的发展，师清漪在拿起「嘎嘎嘎」的时候，虽然可以看到非常真实的「嘎嘎嘎」的模样，但当她对下半部分的蛋壳进行积压，启动里面的机括时，里面蹦出来的小鸭子究竟是什么样子，又是怎么小屁股墩儿倒过来，一头扎进蛋壳的过程，不可能被展现出来。
但师清漪却全程将它演示了出来。.z.br>
在这个梦场中，长生必然是梦主，但如果只有长生一人为梦主，那么刚才嘎嘎嘎的内部结构是无法展现的，因为当年长生不知道这个。
当时在摊位旁，以师清漪的洞察力和细心，自然是及时发现了这里面的蹊跷。
但她还以为是夜不但参与了梦场的搭建，也和长生一样，同为梦主，所以才会将城里的一切细节补充得那样详尽，和当年别无二致。
虽然夜说当年没有去过城里拜巢，但师清漪在发现了嘎嘎嘎的内部细节也那么到位以后，就倾向于夜可能因为什么原因，隐瞒了当年的一些事情，比如明明去过城里，却说没去。
她以为夜和隐瞒自己是辛荼一样，也有难处，于是就没有点破。
反正她相信夜，无论夜是不是隐瞒了，都不会伤害她们。这种安定感让她在发现异常以后，还是十分放松地继续四处逛。
但在看到九妹和那男子争吵，尤其是九妹做了一个往后腰摸什么的动作以后，她就觉得事情不对了。
周围的行人不懂这些，但师清漪这么敏感，又是多次见过这个动作，这个细节是瞒不住她的眼睛的。
因为那是一个非常标准的，在警惕之下往后腰去摸手.枪的动作。
这个动作非常现代化。
九妹完全是下意识做了出来，这表示在她的意识深处，她曾十分频繁地做这个动作，以至于养成了习惯，造成了身体记忆。
可九妹在梦场里，是一个古代人。
她怎么会有这种下意识的举动。
尤其师清漪还觉得九妹在做出这个摸枪动作时，有种微妙的熟悉感。
…。。