铜雀街陈煜别院旁新起三层小楼。
三楼为文学塾，二楼武略塾，一楼演武厅。
楼外设擂台，文士在擂台论道，在此间，可见识到以三寸不烂之舌杀人的激烈场景。
武士在此对打，凭的是拳脚真功夫，常有被打得鼻青脸肿，以袖掩面，做女儿忸怩姿态离场情境。
此处学子皆为官宦子弟。
教学先生们都是祁冉聘请的当世各派大家。
文学先生文津、武成两位先生分别师从魏国方正、威严二位大儒，坚守儒学正统思想。但学子们常以儒家文不能安邦定国为由，捉弄二位先生，二位先生每每此时就以塾规严惩。并字正腔圆地呤句“发乎情，止于礼仪。”令其所言所行不逾礼仪。
每每此时，韩成、吴风两位法学先生必以此为实例教材，阐述何谓法制是治国维经之首要。
道学先生黄经，常常不循常规，以开拓学子们眼界为主旨，令大家不限于时下所知、所感，他所授玄学最受学子们欢迎，每每讲及老、庄，学子们便有翩翩化蝶之快意，将塾内沉闷之气一扫而光。
令学子们深刻体验到自由才是人生一大快乐。
音律由祁冉教授，他的古琴现为本器，情之所致，化为琴音，常有空灵之音，令人有神游仙界之感。
学子们常常是为听琴而来，每每从琴音中回神，已是下课时间。祁冉认为音乐是为陶冶性情而设，并非本塾必修课，亦不考核，所以教的人轻松，听的人也乐意。
武略先生有三位，祁冉的韬略教义常有奇思妙想，将三十六计演绎成N计，认为谋略是安邦、定国、外交、经商、为人、处事之大计。善用谋者能以少胜多，运筹帷幄，决胜于千里之外。
祁冉本身就是传奇人物，他能在二里街和铜雀街交界处开店，并能在陈煜别府建学塾，就凭他能将不可能变为可能这能耐，也没有人敢轻视他的智慧。
王明讲《六韬》，他由六韬文、武、龙、虎、豹、犬演绎而成的沙盘教授方式惊动了朝廷武略大夫。
诸葛瑜讲《三略》，侧重于治国兴邦，统军驭将的政治策略，这对这些将来会在朝廷谋得一官半职的官宦学子们来说，虽有点头疼，但却是能在朝中立足之本。再头疼也得学。他上课时不用点名，保准没人旷课。
一楼演武厅内是根据九州舆图布置的大沙盘，供二楼学子们演练行军布阵。
游然、游后负责学子们体能训练。
如各位大人们
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