就没有半点迹象。
江碧瑶微微叹了口气，轻轻的道：“原本我这次到这里，也是听到安老鬼在这里，前来查明我师父的怀疑是否正确。现在看来，果然如我师父所料。而且，比我们想象的还严重得多。”
我不知她说这话什么意思，刚要发问，江碧瑶指着被我挖的乱七八糟的树根处，对我说：“如果我没有意外的话，三米以下的柳树里，会有一具竖棺。”
我一听竖棺这词，倒是恍然大悟，隐隐明白这件事了。
这时候，江碧瑶就给我讲解，一段隐秘的往事。
中国数千年的文明，在滚滚的历史长河当中，诞生过无数的民族。加上华夏地大物博，由东向西，由北向南，各地风俗可谓是迥然不同。哪怕就算一个地方，山南与山北，都可能分于两个世界。这在各种科技技术不发达的古代，尤其明显。
对于墓葬这一方面来讲，同样如此！
遑论中原汉人因朝代更替，墓葬风俗都随之不同。边陲的各地，因山水隔绝，更是形成独特的墓葬形式。比如闻名天下的南方少数民族的山崖悬棺，就让无数世人感叹先人墓葬之神奇，令人叹为观止！
至于这种竖棺，据江碧瑶讲，是属于南方大山内某少数包族里墓葬形式。
这个少数民族，族人一直不多，只在大山内生活，一向不为世人所知，后来因为某个历史事件，彻底湮灭在历史洪流当中。这个民族，不记载在历史典籍之上。留下一些零星的传说，不过徒增史学界猜测罢了！
江碧瑶对这这个民族的墓葬风俗，倒是曾经耳闻。这种墓葬的形式，棺材里不管是一个具体，或者是两具尸体。其中主墓室放置棺椁颇为独特，棺材是竖着放的。里面的尸体，如果没有意外，基本是是坐着的。头上、脖子、手心、腿上、脚心，都戴着这个民族特有的陪葬之物。
所以，这种竖棺又叫作“坐棺”，其意就是尸体以打坐的姿势下葬的棺材。
古人无论哪个民族，对死后之事，都极为看重。
中原汉人在墓葬这方面的形式，以道家成就最为具大，道家钻研和发明出无数防止人为破坏的手段。这个民族也不例外，这竖棺是为主棺，但在主棺周围，会布下厉害的手段，称之为‘守棺’！
至于这些守棺的东西，即是我们先前挖出来两个瓷罐。据江碧瑶所讲，这瓷罐里的东西，已经下了巫蛊之术。
不过，瓷罐有几个，里面下蛊的到底是什么东西，就不一而足了。
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