热情的寨民们还送了林立他们礼物。
一位美丽的少‘女’将一个盒子送到林立的跟前。
“这是？”
林立看到这个古‘色’古香的‘精’秀盒子，稍微有点疑‘惑’，但还是恭敬地接受。
少‘女’说：“我们族长说你是最尊贵的客人，有资格得到这个。”
林立点头表示感谢。
仇组长笑着提醒道：“这是人家送你的礼物，你可别拒绝了，甚至连扔掉转送都不可以，不然的话就是对他们不礼貌。”
“面具！”
林立打开一看，赫然发现里边是一只材质相当特殊的面具，而且看其特‘色’，似乎还是罕见的歌舞面具。
古老的傩文化衍生出了独特的面具艺术，各式各样的面具展示着丰富的文化背景，各地都有相当的记载，其中以西藏面具最是特殊，将藏文化的‘精’髓淋漓尽致地演绎出来，可谓是自成一片天地。
面具，藏语中称“巴”，主要用于各种民间表演活动，它与人们日常生活、劳动、娱乐有着直接的关系，遍及西藏各地。通到了清代，藏戏广泛普及到民间，其剧目、流派更加丰富多彩。
林立的脸‘色’有点古怪。倒不是他对面具有意见，或者对人家的盛情有异，只是觉得有点突兀而已。
仇组长说道：“这面子看起来就不是简单货‘色’，还是你的面子啊。”
林立苦笑着接受。
林立随后拿起面具把玩一通，许南下则是解道：“这是西藏面具里的国王面具。”
“国王，难怪他总称呼你为最尊贵的客人！”
仇组长恍然过来，笑问道：“许老师，那我的面具是什么？小立的是红‘色’，我的是浅红‘色’，怎么感觉比他的逊‘色’一个级别啊。”
许南下苦笑道：“你是大臣面具。”
仇组长嘀咕道：“君臣，级别果然够差距的。”
藏戏面具与宗教面具相比，造型带有浓郁的世俗倾向和民间‘色’彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。藏戏面具中的国王、大臣、喇嘛、老‘妇’、老翁的面具有着独特的个‘性’特征；剧情中神灵、鬼怪和动物面具的塑造，尽管带有宗教面具影响的明显痕迹，但大都人格化，被赋予了人的情感。人类的真、善、美和假、丑、恶，都在面具中得了具体的表现。面具多设‘色’，不同的‘色’彩象征不同的角‘色’特征，如深红‘色’象征国王，浅红‘色
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