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墨侠是由墨子创立，代表着庶民阶层利益，具备很强组织纪律性，并且极富宗教色彩的政治性团体。
虽然秦汉之后墨家作为一个思想流派再没有获得登场的机会，但是墨侠作为社会底层劳动人民的“呐喊之声”，从未销声匿迹，一直做着仁人义士之举。
诸如要离刺庆忌，光刺王僚，荆轲刺秦王等刺客传奇。
除此之外，还有无数不为人知的墨侠行走世间，护卫弱小庶民，凡遇战事，便聚众于弱小一方，行那墨攻之事，最为著名的便是止楚攻宋的故事。
这些墨侠的故事一直都有被流传至今，令墨家侠客义士的传承不绝，时至今日，这种侠义精神和英雄情结已然成为民族文化的一部分，深深地根植于每一个炎黄子孙的血脉中。
血仆的侠义之风是否秉承于墨侠犹无定论，只能说有这种可能。
但是将血仆的这种行为同其他推测互相佐证的话，血族沈略来自于春秋时期墨家的这种可能性，已然是十之八九，几可定论。
一旦这个结论成立，那么血族沈略必然是认识邪神的，可以这样说，邪神记忆中，这位血族沈略便是邪神记忆中那个叫阿聃的人。
因为血族沈略和阿聃都同沈略长得一摸一样，除非是双胞胎，不然春秋时期同时出现两个一摸一样人的概率着实太低。
相反要说这两个人就是同一个人的话，反而更为合理。
沈略之所以道出阿聃这个称呼，便是想向阿四试探确认一下自己猜想，可惜阿四根本不知阿聃其人。
或许是因为阿四不知道血族沈略曾经的这个称呼，但并不代表血族沈略就不是阿聃。
沈略于是又道：“看来你的主人并没有告诉你，阿聃正是他的氏族名！”
既然是春秋时期，那么这个聃字必然不会简单，聃通冉，亦是沈姓的姓氏来源，传闻战国时期有一个国家便以此为国名，这个聃字代表的很可能是一个氏族。
氏族名在春秋战国十分普遍，往往比姓更为重要，比如秦王嬴政，实际上是赵氏嬴姓，因此嬴政又称赵政。
因为沈略自己就姓沈，所以有了解过自己姓氏的来源，这才会将阿聃和沈姓产生联想。
阿四闻言颇为愕然：“听汝之意，竟是与吾主有旧？为何吾却不知。”
沈略一副一言难尽表情，颇为唏嘘地道：“你家主人诸多的过往，毕竟往事已矣，很多不堪回首之事，未必会让你等了解！”
“再
…。。