塑物,顾名思义,以灵力塑造各种不同的食物,可以是兽形,也可以是雾气形态,以此攻击,力量要比直接打出灵力大上数倍不止,力量的凝聚力要更强。
这种对于属性之力的掌控,化灵境的灵师便是能够做到,只不过,大多数的凝灵化物类灵技往往都是极为的粗糙,凝聚出来的事物也是极为的虚幻。
随着境界实力的提升,灵师对于凝灵化物的掌控会越发的得心应手,到了化灵后期,便是能够施展出初具规模的凝灵攻击。
而想要达到一种近乎完美的凝灵之境,灵师的境界最起码也要突破到玄灵境,能够做到这一点,这其中与玄灵境对于天地灵气的感悟有着很大的关系,调动天地之力去进行凝灵化物,威力不可同日而语。
同时,达到了玄灵境,灵师已不再过度依赖自身的灵力,而是沟通天地之力为己用,自身灵力消耗极小,不再如化灵境灵师般,在战斗之时有着担心自身灵力灵力消耗殆尽这种顾虑。
而凝灵化物的下一个境界,便是化物有灵,即将凝聚出的灵物让它们拥有部分灵智,不管是威力还是在攻击上的灵活多变,都会有质的飞跃,只有达到了那个层次才能够深深知道其中的好处。
古籍记载,化物有灵这种手段,便是指真正的具有灵性,从此,这股力量便是真正拥有了在这个世界,存在的价值,是这个世界内的一部分,是天地万物的一部分。
而玄灵境达到的化物有灵,严格来说,仅仅只是达到了伪-化物有灵之境!虽说灵技本身却是被赋予了部分灵性,但是仅仅只是灵性,并没有达到灵智的层次。
当灵技释放结束后,这些便是都被不存在了,而不是如传说之中所描述的,从此这股力量将真正成为天地间的生灵。
伪-化物有灵与真正的化物有灵,其差距自然是不可同日而语,在周清想来,即便是地仙之境的强者可能都无法达到这种层次。
自己在荒芜领悟而出的荒芜真意,以及在领悟后,自然而然出现在自己脑海之中那由荒主毕生领悟创立而出的荒诀,皆是提到了化物有灵,掌缘生灭的强大境界。
一年生可万物灭,一念转可赋万物有灵,这种强大到几乎算是逆天而下行的通天手段,可能只有地仙上面的那些神秘的未知境界的存在,才有可能达做得到。
虽说周清当时在荒芜意境之中,的确接住荒主曾经留下来的强大境界和感悟,施展出了那等神技,但周清却是根本无法确定荒主的真正境界。
那个层次,
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