塑物，顾名思义，以灵力塑造各种不同的食物，可以是兽形，也可以是雾气形态，以此攻击，力量要比直接打出灵力大上数倍不止，力量的凝聚力要更强。
这种对于属性之力的掌控，化灵境的灵师便是能够做到，只不过，大多数的凝灵化物类灵技往往都是极为的粗糙，凝聚出来的事物也是极为的虚幻。
随着境界实力的提升，灵师对于凝灵化物的掌控会越发的得心应手，到了化灵后期，便是能够施展出初具规模的凝灵攻击。
而想要达到一种近乎完美的凝灵之境，灵师的境界最起码也要突破到玄灵境，能够做到这一点，这其中与玄灵境对于天地灵气的感悟有着很大的关系，调动天地之力去进行凝灵化物，威力不可同日而语。
同时，达到了玄灵境，灵师已不再过度依赖自身的灵力，而是沟通天地之力为己用，自身灵力消耗极小，不再如化灵境灵师般，在战斗之时有着担心自身灵力灵力消耗殆尽这种顾虑。
而凝灵化物的下一个境界，便是化物有灵，即将凝聚出的灵物让它们拥有部分灵智，不管是威力还是在攻击上的灵活多变，都会有质的飞跃，只有达到了那个层次才能够深深知道其中的好处。
古籍记载，化物有灵这种手段，便是指真正的具有灵性，从此，这股力量便是真正拥有了在这个世界，存在的价值，是这个世界内的一部分，是天地万物的一部分。
而玄灵境达到的化物有灵，严格来说，仅仅只是达到了伪-化物有灵之境！虽说灵技本身却是被赋予了部分灵性，但是仅仅只是灵性，并没有达到灵智的层次。
当灵技释放结束后，这些便是都被不存在了，而不是如传说之中所描述的，从此这股力量将真正成为天地间的生灵。
伪-化物有灵与真正的化物有灵，其差距自然是不可同日而语，在周清想来，即便是地仙之境的强者可能都无法达到这种层次。
自己在荒芜领悟而出的荒芜真意，以及在领悟后，自然而然出现在自己脑海之中那由荒主毕生领悟创立而出的荒诀，皆是提到了化物有灵，掌缘生灭的强大境界。
一年生可万物灭，一念转可赋万物有灵，这种强大到几乎算是逆天而下行的通天手段，可能只有地仙上面的那些神秘的未知境界的存在，才有可能达做得到。
虽说周清当时在荒芜意境之中，的确接住荒主曾经留下来的强大境界和感悟，施展出了那等神技，但周清却是根本无法确定荒主的真正境界。
那个层次，
…。。