先生号召，官面上有李家支持，再者又有我们白家的银钱赞助，于他来说妥妥的一桩教化地方的政绩，他还能挑出什么毛病来，自然是一口答应了。”
大家都松了口气，喜笑颜开地欢呼鼓掌。
有府衙、县衙两级官府作保支持，此次“黄山论剑”文会，可谓万事俱备，只欠东风了。
白荣诚对蒙庆云道：“这次能请动李家七郎，元娘当居首功。”
蒙庆云笑道：“我也没做什么，不过是前头有一桩两千两银子的人情在而已。”
白荣诚笑的很欣慰：“仗义疏财在先，才能结良缘在后。”他对白馥礼等人道，“但行好事，莫问前程。与人方便，自己方便。你等兄妹可学习矣。”
白馥礼、白馥俭、白秀清都赶忙站起来，恭敬地应是。
接下来的几天时间里，蒙庆云充分认识到了白家在充分调动所有人力财力物力时，所展现出的魄力和效率，也第一次对“江南首富”有了真正直观的认识。
慈光寺虽答应白家提供场地，但白荣诚和白荣信并不打算将文会放在寺内举行，而是选择了寺庙外一处空旷平台，临时开始搭建一座“论剑台”，这就涉及到大量的土木工程了。石料、木料、工匠，如流水一般出现在通往慈光寺的山道上。
随着吴之善先生的邀请帖发出去，大约五六日来，歙县城开始不断地涌入各地的学子文人，城内各大酒楼客栈，迎来了客流高峰。这些骚客雅士，有来自歙县附近的休宁、绩溪、黔县、淳安、建德，也有来自稍远的祁门、桐庐，到后来竟然连临安、九江、婺州、扬州、宣城等地都有学子雅士纷纷来投。
吴先生“江南文胆”之名，名不虚传。
随着这些文人雅士的到来，歙县大大小小的酒楼食肆、勾栏瓦舍、秦楼楚馆，日日都有学子聚会，高谈阔论，以文会友，连大街小巷仿佛都多了一层书香墨韵之气，市井百姓迎面碰到了，都要问一句“知道黄山论剑吗”。
“黄山论剑”文会，尚未举办，便已声名在外了。
书生学子自然议论的都是文会之辩题“论储君之德”，所谓储君之德，说着说着自然要往眼前的现实人物上扯，如今朝野上下都知道，官家早晚是要从宗室子弟里过继嗣子的，否则难道指望快六十的老男人还生出儿子来吗？你敢想，官家自己都不敢信。
各个宗室王府的子弟们，老早就被人拉出来扒了个遍，谁贤德，谁勇武，谁荒淫，谁懦弱，不知道被讨论多少遍，早就形成各个派系阵
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