子疼，身上也疼。”小道童委屈道。
“啊，这位道友，敢问我徒儿为何这般疼痛？”道士心疼地摸摸清风的头，慌忙问道。
葛抱山有些不好意思地说：“好教道友知晓，我那药方药性猛烈，需要一位君子莲来中和，只是远行仓促未曾携带，倒让贵徒受了这般折磨，实在心中有愧。”
道士闻言连忙摆手道：“道友哪里的话，小徒得救已是泼天之幸，哪儿有怪罪恩人的道理。不知道这药力要持续几天？”
葛抱山见他懂理也松了口气，就怕做长辈的蛮横不讲理，这道士武功又奇高，要非怪他们没有带君子莲，少不了一桩麻烦。
“原是需要两天，不过我见道友内力深厚，倒是有一个办法可以很快解决。就是不知当问不当问？”葛抱山想了想道。
“道友尽说无妨。”道士立刻道。
“不知道道友修炼的是何门内功？”他问道。
“我练的乃是万川归藏诀。”道士毫不犹豫地回道。
“想不到道友竟是庄周传人，今日得见真是三生有幸。”葛抱山再次震惊了。
道家武学有三大源头，一是李耳、二是庄周、三是列御寇。
其中李耳、列御寇的武学理念一脉相承，经由后人不断发扬光大，长成了现在道家武学的参天大树。
而庄周的武学理念则别具一格，除了部分理念被各个流派吸收借鉴外，只有几支分支各自以庄周的某一理念为宗，传承着庄周武学。
而万川归藏诀便是来自于庄周的《秋水》一文，乃是道家一等一的水属内功。
庄周喜欢“独与天地精神往来”，不喜欢入世追求名利，因此庄周传人也继承了这样的理念，几乎从不在世间行走，只有偶尔有一些传言。
而上一次有庄周传人的消息，已经是两百多年前了。
要是一辈子算七十年的话，葛抱山这话也不算夸张。
“道友客气了，不知道小徒的事？”道士谦虚了一句，然后追问道。
“哦，道友既然练的万川归藏诀，那就好办了。待会儿我以癸水拂脉法洗去贵徒体内残余药力，道友则以灌顶之法助我一臂之力即可。”葛抱山回道。
这个方法癸水派历史上用过很多次，只是极费内力，便是他和明月加起来也不够。
不过《癸水神功》和《万川归藏诀》同为道家水属内功，临时转换一下也不是不可以。
而以道士堂堂大宗师的境界，转换之间的
…。。