亲这一次，是下了大功夫、做了大章，可见其心之坚定其意志之坚决了！
自然，武后正是从这一部《大云经》打开缺口进行突破的……
当薛怀义为武后在浩如烟海的佛学典册里寻到了《大云经》、找到了经那一典故之后，又经由了许多辗转，一干后续工作自然也开始紧锣密鼓的铺陈起来。
先说这《大云经》，经是好经、典故也是好典故，但其行字句考究拿捏、辞藻高雅精细，试问那民间一干学识不高、水平不够的普通百姓如何能懂？又如何能够深解其妙处与奥义？
而且那位净光天女比对武后纵然贴己，但到底这段典故不很普及。便是连武后自己在此之前都不曾得知过一个净光天女，何况旁人？净光天女知之者甚少，若是以此为典故来当作武后称帝的“得天命”之依据，只怕实难服众！
不过武后从来不是一个轻言放弃的人，从太宗才人到高宗昭仪再到皇后、天后、太后，这么多年的风霜雨雪火海浪尖儿她都踏过来了，眼前区区这丁点儿的小事哪里能够难住她？
《大云经》当真是一部最好的经典，那么便继续在这之做些章……
武后命薛怀义召集高僧大德齐为《大云经》做注，特别强调“依据旧译、附以新疏；不求章溢美笔优秀，但求道理鲜明重点突出；最主要的，这故事必须浅显易识，能使百姓一读便懂！且‘净光天女’，这类说法，该怎么做，薛怀义会懂。”
正是因为这一部《大云经》，在潜移默化间将薛怀义与武后之间的关系又拉近了许多、且是成天竟日逐步的靠近，两人似乎成了开诚布公、毫无秘密的最贴己的人！所以武后的每一道命令、每一次嘱托，便都令薛怀义感到心潮澎湃、激动难禁！
他得令在身领命而去，很快的，注释本《大云经》在日夜赶工之下华丽问世，是为《大云经疏》也！
这好一本《大云经疏》不仅将整本《大云经》解释的周全详尽、通俗易懂，且顺应武后之意，万分贴心的将“净光天女”一事略做编篡，将这位于佛前闻了数千遍《大涅盘经》后终修果位、得授记的净光天者，悄无声息的换作了未来佛弥勒。
同时，“弥勒”一词意为慈悲，意为普渡众生。这般刚好呼应武后自封的那“圣母神皇”之名！
如此一番费尽心思的精心绸缪，承天景命的武后不仅只是净光天女的化身，而是自然而然的成为了未来佛弥勒菩萨的化身！自然的，原本净光天女的那段故事也就变成了未来佛弥勒菩萨化身为一位女
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